Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 5 dk.
Sayfa Sayısı:
250
Basım Tarihi:
2012
Yayınevi:
Kapı Yayınları
ISBN:
9786055257156
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet
66 okunmaCan Yayınları · Eylül 2021 · 200 s.
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet
28 okunmaCan Yayınları · Eylül 2021 · 208 s.
Rüyada Terakki
8 okunmaKapı Yayınları · 2012 · 250 s.
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet
2 okunmaBoğaziçi Üniversitesi Yayınevi · 8 Mayıs 2012 · 366 s.
Rüyada Terakki
2 okunmaKAPI YAYINLARI · 9 Ağustos 2012 · 250 s.
Yorumlar ve İncelemeler
İyi bir kitabın az okunması beni her zaman üzmüştür.Bu kitap da onlardan biri.1913'lü yıllara göre yazarın hayal gücü ve zekası takdire şayan, hayran kaldım.Konunun başlangıç şekli, kurduğu şehir düzeni ve verilmeye çalışılan hakikatler.Kitapta anlatılan şehir düzeni bana; İslamiyet'in istediği yaşam şeklini ve Sezai Karakoç'un 
Diriliş Neslinin Amentüsü'ndeki Diriliş Sitesini hatırlattı.
Hayal edin herkes işini hakkıyla yapıyor, kimse birbirini incitmiyor; herhangi bir görevliden yardım istediğinizde yorgunluktan bezmiş bir şekilde asık suratla değilde güle oynaya size yardımcı oluyor.Her şey son teknoloji ama bunu hep yararlı işlerde, insanlara faydalı bir şekilde kullanıyorlar ve daha iyiye nasıl evrilebiliriz bunun yollarını arıyorlar.
Yazar 1913 yılında aslında bugünkü bir çok şeyi hayal etmiş, belki teknoloji olarak ulaşılmış ama insanlık olarak (maalesef) aynı seviyeye ulaşamamış durumdayız.Hani bazen olur ya gelecekteki kızıma/oğluma diye mektup yazar anne-babalar.Yazarımız da hem hayalini nakşetmiş kitaba hem de bizlere mektup bırakmış gibi.Ülkenin en zor zamanlarında yazarın hissettiklerini okumak biraz içimi burktu.
En çok hoşuma giden nokta ise boş boş gezen kimse yok.Nargile salonları, kahvehaneler hak getire.Ne güzel :)
Umarım kıymeti anlaşılır da daha çok okunur.Bu kadar az okunmayı hak etmiyor.Can yayınları da katletmeden çok güzel sadeleştirmiş.Okuyun, okutun ve hatta milli eğitim liseler için tavsiye listesine alsa; gençlerimiz bir deden mektup kabul edip, daha iyiye daha güzele çalışıp, çabalasa...
Diriliş Neslinin Amentüsü'ndeki Diriliş Sitesini hatırlattı.
Hayal edin herkes işini hakkıyla yapıyor, kimse birbirini incitmiyor; herhangi bir görevliden yardım istediğinizde yorgunluktan bezmiş bir şekilde asık suratla değilde güle oynaya size yardımcı oluyor.Her şey son teknoloji ama bunu hep yararlı işlerde, insanlara faydalı bir şekilde kullanıyorlar ve daha iyiye nasıl evrilebiliriz bunun yollarını arıyorlar.
Yazar 1913 yılında aslında bugünkü bir çok şeyi hayal etmiş, belki teknoloji olarak ulaşılmış ama insanlık olarak (maalesef) aynı seviyeye ulaşamamış durumdayız.Hani bazen olur ya gelecekteki kızıma/oğluma diye mektup yazar anne-babalar.Yazarımız da hem hayalini nakşetmiş kitaba hem de bizlere mektup bırakmış gibi.Ülkenin en zor zamanlarında yazarın hissettiklerini okumak biraz içimi burktu.
En çok hoşuma giden nokta ise boş boş gezen kimse yok.Nargile salonları, kahvehaneler hak getire.Ne güzel :)
Umarım kıymeti anlaşılır da daha çok okunur.Bu kadar az okunmayı hak etmiyor.Can yayınları da katletmeden çok güzel sadeleştirmiş.Okuyun, okutun ve hatta milli eğitim liseler için tavsiye listesine alsa; gençlerimiz bir deden mektup kabul edip, daha iyiye daha güzele çalışıp, çabalasa...
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Rüya İçinde bir Rüya
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet adlı eseri okumaya başladığımda ve geldiğim noktada da şunu açıkça gördüm: Bu metin, Ziya Paşa ve Namık Kemal’in “Rüya” metinlerinden sonra çok daha geniş kapsamlı, bilim kurgu ile harmanlanmış bir ütopya örneği sunuyor. 1912-13 yıllarında, Osmanlı’nın çalkantılı ve yıkıma yakın döneminde yazılmış olmasına rağmen, geleceğe dair son derece cesur ve sınırları zorlayan bir hayal gücü barındırıyor.
Bu eser pek bilinen bir metin değil. Oysa Türk edebiyatının ilk gelişmiş siyasi ütopyalarından biri olmasına rağmen hak ettiği ilgiyi görmemiş. Bu durum benim için aynı zamanda bir eleştiri konusu. Çünkü bizler çoğu zaman kendi edebiyatımıza ve tarihimize yeterince yönelmiyoruz. Rus ve İngiliz edebiyatının pek çok yazarını ve eserini bilir, okuruz; ancak kendi edebiyatımıza döndüğümüzde aynı ilgiyi gösterdiğimizi söylemek zor. Günümüzde de daha çok bilinen, popüler yazarlara yönelme eğilimindeyiz.
Oysa ben, tarihin tozlu sayfalarında kalmış, unutulmuş ya da göz ardı edilmiş eserleri keşfetmeyi daha değerli buluyorum. Bu kitap da tamamen tesadüf eseri karşıma çıkan ve beni etkileyen metinlerden biri oldu. Yazarın kimliği hakkında çok fazla bilgiye sahip olmamamıza rağmen, ortaya koyduğu düşünce son derece güçlü. Herhangi bir siyasi ya da dini görüşü bir kenara bırakarak bakıldığında, 1912-13 gibi bir dönemde böyle bir gelecek tasavvurunun kurulmuş olması dikkat çekici.
Eserde 2300’lü yılların İstanbul’u kurgulanıyor; teknolojinin ileri düzeyi, toplumun gelişmişliği ve yeniden güç kazanmış bir devlet tasviri yapılıyor. Yıkılmış ya da dağılma sürecine girmiş bir imparatorluğun yeniden ayağa kalkabileceğine dair güçlü bir inanç hissediliyor. Bu yönüyle eser, yalnızca bir hayal değil, aynı zamanda bir umut metni.
Bu kitabı okurken
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Osmanlı devletinin son yıllarında halkın üzerine çöken umutsuzluk ve mağlubiyeti kabullenilmişlik hâline karşı çıkan, ataların başardığını başarmak için ne yapmak gerektiğini ütopik bir İstanbul hayaliyle harmanlayarak anlatan bu değerli kitabı tavsiye ediyoruz.
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
İlk kez 1913 yılında yayımlanan bilimkurgu türündeki Rüyada Terakki edebiyatımızın ilk islami ütopyası sayılıyormuş. Ben daha önce denk gelmemiştim. Merak edip aldım. Benim için farklı bir okuma oldu. Çünkü daha önce bu türde bir kitap okumamıştım. Dinle harmanlanmış bilimkurgu diyebilirim. Rüyayla başlayan bir roman. Nazım rüyasında dedesiyle birlikte zaman yolculuğu yaparak 400 yıl sonranın İstanbul'una gidiyorlar. Nazım'ın bu yolculuğuna din, ahlak, teknoloji, savaş, Osmanlı konuları çerçevesinde bizde tanıklık ediyoruz. Kitabın başında kendi kendime insan gördüğü rüyayı, zamanda yolculuğu nasıl garipsemez diye sordum çünkü Nazım büyük büyük büyük dedesiyle karşılaşıyor ve hiç garipsemeden kendi dönemiyle ilgili sohbete başlıyor. Asıl şaşırdığı ise zamanda yolculuk sonrası İstanbul'un maddi manevi Terakki ( gelişme, ilerleme) etmiş olmasıdır.
Kitabın ana fikri Osmanlı'nın geçmiş hatalarından ders alınması ve İslami bir düzenin kurulmasıyla dinin doğru anlaşılıp hayata geçirilmesidir.
Kitapta bir çok nokta dikkat çekiyor lakin benim en çok dikkatimi çeken ise. Kadınların konumlandırılışı oldu. Kadınlara çok büyük haklar tanınmış gibi gösterilmiş. Lakin kadınlar ve erkekler toplumda kesinlikle bir araya gelemiyor. Erkekerin çalıştığı saatlerde sokağa çıkmaları yasak.Şehirde sadece öğlen 2.50 saatlik bir zaman diliminde dışarı çıkabiliyorlar. Bu özgürlük gibi yansıtılmış. ( Tartışılır bir konu yazarın dönem zihniyeti ile alakalı olabilir.)
Evlilik konusu ise ayrı ele alınmalı. Kadın erkek birbirini görmeden kağıt üzerinde yazılı olan karakter, şartlar, maddi, manevi durumlara bakarak yazılanlar kendilerine uygunsa evliliğe karar veriliyor. Üstelik bu kağıtlar şehirde elden ele dolaştırılıyor.(?) Bu durumu pek kabul ettiğim söylenemez.
Kitap roman türünde ele alınmış
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Konu olarak yazıldığı dönem içinde çok farklı bir yere sahip olan Rüyada Terakki, 1913 yılında basılmıştır. Eser, edebiyatımızın ilk ütopyalarından biridir.
Roman ise Nazım'ın rüyasında büyük büyük dedesini görmesiyle başlar ve ardından birlikte yaptıkları zaman yolculuğu ile devam eder... Zaman yolculuğu diyorum ne enteresan değil mi...
400 yıl sonra kendilerini İstanbul'da bulan dede ve torun için her şey o kadar değişiktir ki özellikle Nazım, sanki dünyaya yeni gelmiş bir bebek gibi hayretle çevresine bakar. Art arda sorular sorar. Merakını celbeden her konuya ve gördüklerine dair cevaplar bulmaya çalışır.
Ve nihayetinde öğrendiği bilgilerle hem yolculuğunu şaşkınlık içinde devam ettirir hem de daha önce hiç deneyimlemediği şeyleri yaşayarak farklı duyguların içinde kalır.
Dedesi ise ona bir şeyhin bir müridine verdiği nasihatler gibi öğütler vermeye devam eder ve doğru yoldan şaşmamasına dair tembihlerde bulunur.
Sonralarında da değişen şehir yapısını, binaları, bahçeleri ve teknolojiği göstererek onlar hakkında konuşmalar yapar. Tabii bunların yanı sıra Osmanlı Devleti'nin ve Avrupa'nın üzerinde de önemle durur. Geçmişte yapılan hatalardan ders çıkarılmasını söyler.
İlerleyen sayfalarda ise kadınlarıdan da bahsedilir fakat benim bu kısımlarda biraz kafam karıştı. Zira kadınlara büyük haklar tanınmış gibi gözükse de sanki bunun öyle olmadığı diğer sayfalarda ortaya çıkıyor. Yani pek anlayamadım açıkçası.
Bazı kısımlar gerçekten bana çok karışık geldi. Belki bunun nedeni eseri orijinal dilinden okumam da olmuş olabilir. Bu sebeple size "Günümüz Türkçesiyle" okumanızı tavsiye ederim. Bir de havaların serin olduğu vakitlerde. Bunu özellikle söylüyorum çünkü bazı kitaplar sıcakta pek seri ilerlemiyor maalesef.
Tavsiye eder miyim kısmına gelirsek, bu tür
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Yüzyıllar sonrası… Köprülerle, fabrikalarla, geniş bulvarlarla, dev binalarla dolmuş on milyon nüfuslu İstanbul… Herkesin sadece daha verimli çalıştığı, tembelliğin, olumsuz düşüncelerin tamamen ortadan kalktığı bir cennet hayali. İlk olarak 1913’te basılan, edebiyatımızın ilk ütopyalarından biri.
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
-görece- uzun inceleme yazıyorum ki yazım daha bi' okunsun. (=Türk Edebiyatı
yanılmıyorsam 2016 yılında bu kitabın kapı yayınları baskısını almıştım. ( 
Rüyada Terakki ) geçenlerde 20. yüzyılın ilk çeyreğindeki osmanlı toplumu, dönemin insanları özelinde fikir edinmek için bu kitabı okuyayım dedim ve zamanında aldığım bu kitabı odada bulamadım, bu yüzden kitabın can yayınları baskısını pdfden okudum. (=
bu gerekli (!?) açıklamadan sonra kitaba, kitabın yazarına, kitabın içeriğine döneyim. kitabın yazarı olan molla davudzade mustafa nazım erzurumi hakkında fazla bilgi yok. en azından şimdilik.
yalnız yazarın 19. yüzyılın ikinci yarısı ve 20. yüzyılın ilk çeyreği arasında yaşadığını onun kitaplarından, kitaplarında bahsettiği konulardan anlayabiliyoruz. boyacılık ve boya üretimi hususunda çalışmalar yapan nazım erzuruminin teknolojik gelişmelere duyarlı olduğunu da biliyoruz.
yazarın okumuş olduğum rüyada terakki kitabında da bu yukarıda bahsettiğim konular yer yer kendisini gösteriyor.
rüyada terakki kitabı nazım erzuruminin 1913 yılında yazmış olduğu bir ütopya kitabı. yazar nazım erzuruminin kitabının basıldığı yıl olan 1913, balkan savaşlarının ve etkilerinin toplumda etkisinin sıcaklığını kaybetmediği zamanlar.
nazım erzurumi de balkan savaşlarından ve sonuçlarından oldukça fazla etkilenmiş. öyle ki kitaptaki ana karaktere kendisini yerleştiren yazar balkan savaşlarını, olumsuz etkilerini, bu savaşları osmanlı devletinin kaybetme nedenlerini, devamında yapılması gerekenleri kitapta kendisinin olduğu ana karakter ağzından kendince anlatmış.
-spoYlır vermeden romanın içeriğine dair..-
balkan savaşları (rumeli kargaşası) hüznü ile düşünme kuvvetine gelen uyuşukluk sebepli baygınlık geçirip gaflet uykusuna dalan rüyada terakki kitabının ana karakteri rüyasında 400 yıl önce yaşayan dedesini görür.
romanın ana karakteri 1500lü yıllardaki
Rüyada Terakki ) geçenlerde 20. yüzyılın ilk çeyreğindeki osmanlı toplumu, dönemin insanları özelinde fikir edinmek için bu kitabı okuyayım dedim ve zamanında aldığım bu kitabı odada bulamadım, bu yüzden kitabın can yayınları baskısını pdfden okudum. (=
bu gerekli (!?) açıklamadan sonra kitaba, kitabın yazarına, kitabın içeriğine döneyim. kitabın yazarı olan molla davudzade mustafa nazım erzurumi hakkında fazla bilgi yok. en azından şimdilik.
yalnız yazarın 19. yüzyılın ikinci yarısı ve 20. yüzyılın ilk çeyreği arasında yaşadığını onun kitaplarından, kitaplarında bahsettiği konulardan anlayabiliyoruz. boyacılık ve boya üretimi hususunda çalışmalar yapan nazım erzuruminin teknolojik gelişmelere duyarlı olduğunu da biliyoruz.
yazarın okumuş olduğum rüyada terakki kitabında da bu yukarıda bahsettiğim konular yer yer kendisini gösteriyor.
rüyada terakki kitabı nazım erzuruminin 1913 yılında yazmış olduğu bir ütopya kitabı. yazar nazım erzuruminin kitabının basıldığı yıl olan 1913, balkan savaşlarının ve etkilerinin toplumda etkisinin sıcaklığını kaybetmediği zamanlar.
nazım erzurumi de balkan savaşlarından ve sonuçlarından oldukça fazla etkilenmiş. öyle ki kitaptaki ana karaktere kendisini yerleştiren yazar balkan savaşlarını, olumsuz etkilerini, bu savaşları osmanlı devletinin kaybetme nedenlerini, devamında yapılması gerekenleri kitapta kendisinin olduğu ana karakter ağzından kendince anlatmış.
-spoYlır vermeden romanın içeriğine dair..-
balkan savaşları (rumeli kargaşası) hüznü ile düşünme kuvvetine gelen uyuşukluk sebepli baygınlık geçirip gaflet uykusuna dalan rüyada terakki kitabının ana karakteri rüyasında 400 yıl önce yaşayan dedesini görür.
romanın ana karakteri 1500lü yıllardakiRüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Din ve Bilimkurgu Kesişiminde Bir Osmanlı Eseri
Osmanlı-Türk edebiyatında ilginç bir yere sahip. Kitabın en dikkat çekici özelliği, bilimkurgu türünün alışılagelmiş bilimsel temellerinden farklı olarak dini motifleri merkeze alması. Bu yönüyle özgün bir yaklaşım sergiliyor. Anadolu topraklarından böyle yaratıcı bir eserin çıkması, kültürel mirasımızın zenginliğini gösteriyor. Kitap, geleneksel değerlerle modern anlatı tekniklerini başarıyla birleştirerek dönemine göre yenilikçi bir bakış açısı sunuyor.
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Puan vermedi·200 syf.·
2025 401. kitabı
Naftalin kokulu bır kitabın kapağını araladık, dılı konusu samimi yakısıklı çümleler
karşılıyor, okuru..
"Balkan Savaşları’nm yol açtığı toplumsal buhran ve karamsarlık içinde umutsuzken, rüyasında büyük dedesi ile 400 yıl sonrasının İstanbul’una giden anlatıcı Nâzım, Osmanlı’nın geçmiş hatalarından ders alınması ve İslami bir düzen sağlanmasıyla gelecekte Batı medeniyetine karşılık gelebilecek ileri bir medeniyete nasıl ulaşılacağına tanıklık eder.
" 
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet girişinde “İşbu rüyadan gaye ve maksat: Vatan ve milletin selamet-i terakki ve tealisini temindir” diyen yazar böylece, modernleşme reflekslerini yansıtan Osmanlı edebiyatındaki siyasi rüya örneklerinden tanışık olduğumuz bir niyetle kendi ütopik kurtuluş senaryosunu sunar.
Bu yanıyla Rüyada Terakki’nin yalnızca ütopya meraklıları ve edebiyat okurları için değil, Osmanlı’nın siyasi düşünce tarihiyle ilgilenenler için de önemli bir kaynak olacağını umuyoruz
"Tren, araba, otomobil gibi ulaşım araçları köprünün birinci ve ikinci katından gelip gidiyorlardı.“
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet tahayyül ettiği ideal toplumu ince ve hayli ilginç ayrıntılarla betimleyen, bugünden o güne nasıl ulaşıldığını/ulaşılacağını açıklama çabası gösteren, yazıldığı dönemde görülmemiş kimi uygulamaları ayrıntılandıran ve okurlarında böyle bir toplum yaratma yönünde arzu uyandırma kaygısı güden bir eser ve bu yönleriyle döneminde yazılan benzer eserler arasında ‘en ütopik’ anlatılardan biri olarak nitelendirilebilir.”Engin Kılıç Yüzyıllar sonrası
… Köprülerle, fabrikalarla, geniş bulvarlarla, dev binalarla dolmuş, on milyon nüfuslu bir İstanbul… Herkesin sadece daha verimli olmaya çalıştığı, tembelliğin, olumsuz düşüncelerin tamamen ortadan kalktığı bir cennet hayali. İlk olarak 1913’te basılan Rüyada Terakki
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet girişinde “İşbu rüyadan gaye ve maksat: Vatan ve milletin selamet-i terakki ve tealisini temindir” diyen yazar böylece, modernleşme reflekslerini yansıtan Osmanlı edebiyatındaki siyasi rüya örneklerinden tanışık olduğumuz bir niyetle kendi ütopik kurtuluş senaryosunu sunar.
Bu yanıyla Rüyada Terakki’nin yalnızca ütopya meraklıları ve edebiyat okurları için değil, Osmanlı’nın siyasi düşünce tarihiyle ilgilenenler için de önemli bir kaynak olacağını umuyoruz
"Tren, araba, otomobil gibi ulaşım araçları köprünün birinci ve ikinci katından gelip gidiyorlardı.“
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi Rüyet tahayyül ettiği ideal toplumu ince ve hayli ilginç ayrıntılarla betimleyen, bugünden o güne nasıl ulaşıldığını/ulaşılacağını açıklama çabası gösteren, yazıldığı dönemde görülmemiş kimi uygulamaları ayrıntılandıran ve okurlarında böyle bir toplum yaratma yönünde arzu uyandırma kaygısı güden bir eser ve bu yönleriyle döneminde yazılan benzer eserler arasında ‘en ütopik’ anlatılardan biri olarak nitelendirilebilir.”Engin Kılıç Yüzyıllar sonrası
… Köprülerle, fabrikalarla, geniş bulvarlarla, dev binalarla dolmuş, on milyon nüfuslu bir İstanbul… Herkesin sadece daha verimli olmaya çalıştığı, tembelliğin, olumsuz düşüncelerin tamamen ortadan kalktığı bir cennet hayali. İlk olarak 1913’te basılan Rüyada TerakkiRüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Kitaba Fransız kaldım...
Kitap konusu itibarı ile gerçekten güzel bir kitap ancak çok fazla ESKİ TÜRKÇE kelimeler ihtiva ettiği için anlamakta zorlandım ve buda kitaba konsantre olmamı engelledi. Diğer taraftan kendi dilime böylesine yabancı olmakta zoruma gitmedi de değil yani. Ne bileyim bu durum beni bayağı bir düşündürdü ve şahsen utanç duymama neden oldu. Tamam Harf İnkılabına bende taraftarım, Latin alfabesi yazması ve okuması bakımından daha bir kolay (veya biz böyle öğrendiğimiz, alıştığımız için kolay geliyorda olabilir, her neyse) ama ne olursa olsun, kendi öz diline yabancı olmak???!!! Dünyada köklü hiçbir Millet yoktur ki, aradan daha bir asır geçmişken, Ceddinin yazdığı kitabı yabancı dilmiş gibi anlayamaması, Fransız kalması!!!! Üstüne üstlük YENİ TÜRKÇE ile düzenlenmiş hali ile ...
Rüyada Terakki ve Medeniyet-i İslamiyeyi RüyetMolla Davudzade Mustafa Nâzım Erzurumî · Can Yayınları · 2021106 okunma
Reklam
