Sanat
France FaragoSanat Gönderileri
Sanat kitaplarını, Sanat sözleri ve alıntılarını, Sanat yazarlarını, Sanat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Platon'un
metafiziği başlı başına bir estetiktir: İdelerin ve Formların görülmesi, diyalektik bir ifadeyle, aklın sezgisiyle gerçekleşir ve bu durumda insanın gördüğü şey, maddenin başlangıcındaki kaosa düzen getirmesi amacıyla kutsal sanatçı için model görevi gören bir paradigmalar dünyasıdır.
Sayfa 34 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
"İyi bir taklit, sürekli bir keşiftir" , deniyor Diderot'un Ansiklopedi'sinde.
Sayfa 32 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
İnsan, bir hiçlik olan gerçeğin keşfine doğru ilerleyemediği için, gerçekle yüz yüze gelemediği için, görünüme sığınmaya, kendisinin kurtarıcısı olan yanılsamaya sığınmaya ihtiyaç duyar.
Sayfa 31 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
sanat bir tür oyun gibidir: yaptığımız etkinliklerin en yararsızıdır, en azından ilk başta öyledir, fakat oyun niteliğindeki bu etkinlik, hiçlik hayaletini bizlerden uzaklaştırarak bizdeki yaşama tutkusunu artırdığını keşfettiğimiz andan itibaren, hemen en faydalı etkinlik haline gelir.
Sayfa 30 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Nietzsche en saf ve en tinsel eğlence olan sanatı öğütler. Sanat, "bu hayattaki en yüce görev ve en metafizik etkinliktir" , çünkü sanat, yaşamı kurtarır, ona kendi başına yaşama olanağı verir ve kendi gerçeği yüzünden, kendi hiçliği yüzünden "ölmemesini" sağlar. Sanat varlıktaki boşluğu doldurur ve ona düzenleyici amaçlar verir.
Sayfa 30 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Gerçek insanı öldürüyor. Bu yüzden, yaşama içgüdüsü onu seraplar görmeye itiyor ve bu serapların yarattığı yanılsama onun da gücünü yaratıyor.
Sayfa 30 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Nietzsche'ye göre, hiçbir şey gerçekten daha tehlikeli değildir, zira varlığın en büyük gerçeği hiçliktir. Sanat, insanı Varlığın ifşasından, onun umut kırıcı boşluğundan ve anlamsız keyfiliğinden koruyan etkili bir yalandır.
Sayfa 30 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Sanat Nietzsche'de felsefenin organonu haline gelir ve felsefenin merkezinde yer alır: Sanatın içinde ve sanattan yola çıkarak dünyayı deşifre eder. yalan söylemek "maskelenmiş" bir biçimde ilerleme olanağı vermek için sanattan iyisi yoktur.
Sayfa 29 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Tamamen mantıksal bir şey olmayacağı için (resim sanatı cosa mentale'dir, diyor Leonardo) sanat kendini görünümler üzerinden ortaya koymak zorundadır.
Sayfa 25 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Gerçeğin görünümü olarak sanat
Baudelaire şöyle diyor: “Olağanüstü ve kaba saba büyüsüyle bana güzel illüzyonlar yaşatabilen dioramalara gitmek istiyorum. En güzel hayallerimin sanatsal bir biçimde ifade edildiği ve trajik bir biçimde bir araya getirildiği tiyatro dekorlarını izlemeyi tercih ederim. Bütün bu şeyler sahte olduğu için, gerçeğe çok daha yakındırlar, oysa, tam da yalan söylemeyi bir kenara bıraktıkları için, peyzajların çoğu yalancıdır” (Salon de 1859, Œuvres Complètes, s.668).
Sayfa 25 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Tiyatro ve sinema, içerdiği sorunsal açısından kendi kaderlerini gözler önüne serip birbirlerine karşı tartışmak üzere insanları bir araya toplamaya dayanan birer sanattırlar ve bu da, kriz halindeki bir mikrokozmos aracılığıyla olur; bu mikrokozmosta, karakterlerin canlandırdığı varolma çatışkısı, geçici olarak temsil ettiği insan makrokozmosunun durumunu aynaya yansıtır.
Sayfa 22 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
Tiyatroda, sözler ete kemiğe bürünür; duygu ise kendi anlaşılırlığını ortaya çıkarır.
Sayfa 21 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor
modernitenin bizlere hatırlattığı şey, sanatsal etkinliğinin temelinde yatan başlıca iki eğilimin olduğudur: Görünür olanı görmek ve aşmak.
Sayfa 15 - Doğu Batı YayınlarıKitabı okuyor