(Politik Felsefe Açısından Carl Schmitt ve Düşüncesi)
Schmitt'le Birlikte Schmitt'e Karşı
M. Ertan KardeşEn Beğenilen Schmitt'le Birlikte Schmitt'e Karşı Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Schmitt'le Birlikte Schmitt'e Karşı sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Schmitt'le Birlikte Schmitt'e Karşı kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"...savaş politikanın başka araçlarla devamıdır."
ClausewitzKitabı okudu
Nerede bir savaş insanlık adına yürütülüyorsa orada tekil bir politik birliğin çıkarı maskeleniyordur.
Düşman ortadan kaldırılması gereken bir unsur değil aksine bir politik birliğin kendisini anlama ve tanımlama imkânıdır.
Filozof dünyevi düzende olup bitenin rehberi değildir, dünya fikirlerle yönetilmez.
Schmitt dünyanın gitgide ekonomik ve teknik gelişmelerle birlikte tekleşmesinin sorunlu bir hal olduğunu düşünmektedir.
Politik teori insan doğasının “iyi” olmasına kendisini yaslayamaz. Liberalizmin ve liberal teorilerin açmazı bu noktada kilitlenmektedir.
“Kim insanlıktan söz etmek istiyorsa o aldatıyordur.”
Karar alma, tüm politik yaratmaların nedenidir. Hem yasayı hem de yasanın uygulanmasını karar alma oluşturmaktadır. O halde politik-olanın ve onun eyleminin şahikası karar almadır.
Bir başka deyişle Hobbesçu Devlet, Kutsal Tanrı yerine Kutsal Devlet’i geçirmiştir.
Machiavelli modern politikanın anahtarını kavramıştır: İnsanları değiştiremezsiniz.
Schmitt’e göre bütün gerçek politik teoriler, insanı zorunlu olarak “kötü” ve “tehlikeli” varsaymaktadırlar.
Eğer bir halk kendi kararını alamıyorsa bu kararı onun yerine alacak başka bir politik birlik mutlaka belirmektedir.
Politika oldukça, düşman da olacaktır.
Schmitt’in gözünde, gerçek bir devlet, savaş haline karar vermesi ile devlettir.