Öyleyse hiç kuşkusuz doğru olarak denebilir ki, duyular yanılmazlar - her zaman doğru olarak yargıda bulundukları için değil, tersine hiçbir zaman yargıda bulunmadıkları için. Buna göre gerçeklik gibi yanlışlık da, ve dolayısıyla yanlışa götüren yanılsamanın kendisi de, yalnızca yargıda, yani yalnızca nesnenin anlama yetimizle ilişkisinde bulunacaktır. Anlama yetisi yasaları ile baştan sona bağdaşan bir bilgide hiçbir yanlışlık yoktur.
Sayfa 31