Sayfa Sayısına Göre Şefkat Yolu Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Şefkat Yolu sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Şefkat Yolu kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Şu dünyada sen misafirsin; misafirliğini hiç unutma.
Sayfa 35
Şefkatsiz insanın 'ben'den ibaret bir dünyası vardır.
Sayfa 41
Şefkat var ise tefekkür vardır.
Sayfa 43
Çünkü şefkat, 'karşılıksız sevgi'dir. Bir ücret, bir mükâfat beklemeden sevmektir.
Sayfa 44
İnsan aciz ve zayıftır; iktidarı kısa, ihtiyarı kısadır.
Sayfa 44
"Kendimi kurtarayım, yeter" sevdası neyin nesi?
Sayfa 47
Evliliğin'gerek şart'larından biri olarak aşk, genelde'yeter şart' olarak algılanıyor.
Sayfa 49
Hem şefkat hâlistir, mukabele istemiyor, sâfi ve ivazsızdır. Hatta en âdi mertebede olan hayvanatın yavrularına karşı fedakârâne şefkatleri buna delildir. Halbuki aşk ücret ister ve mukabele talep eder. Aşkım ağlamaları bir nevi taleptir, bir ücret istemektir. (Yedinci Mektub)
Sayfa 51Kitabı yarım bıraktı
Asr-ı Saadet istisna tutulursa, 'hikmet' ayağıyla yürüyenler 'merhamet'i, 'merhamet' ayağıyla yürüyenler 'hikmet'i ihmal edegelmiş. Mesela, istisnalar bir yana, kelâm ehli 'akıl' cihetiyle gider, yani 'hikmet'e mazhariyet peşinde olur iken; bilhassa ehl-i tasavvuf 'merhamet' cihetiyle giderek, yani kalb ayağıyla sülûk ederek, 'hikmet'i kısmen geri plana atmış. Zahirde bu iki gruptan birinde gözüken, ama akıl-kalb birliğini elbette sağlayanlar mevcut. Mesela İmam Gazali 'hikmet'ini 'merhamet'le, aklî melekesini 'kalbî' donanımlarla bütünleştirirken; mesela Abdülkadir-i Geylani merhametini hikmetle meczedip, kalbini akılla buluşturmuş.
Fakat, genel eğilime bakıldığında, akıl cihetinde gidenlerin kalb noktasında geri kaldığı; kalb cihetinde gidenlerin ise akıl cihetinde zayıf durdukları görülüyor. O yüzden, akıl ciheti ağır basan ulemanın hakikat söylediği, ama bu hakikatın donuk, soğuk ve hatta ruhsuz kaldığı için iç dünyalara nüfuz etmediği gözleniyor. Buna mukabil, mutasavvıfların,, kalblerindeki inkişafı yeterli görüp aklı ikna lüzumu hissetmemişlerse, tabir caizse 'ayağı yerden kesik' veya 'uçuk' sözler edebildikleri; hatta 'hikmet' ölçülerini aşan dengesizliklere duçar olabildikleri görülüyor.
Sayfa 64Kitabı okudu
Lakin, nasıl olduysa oldu, farkına dahi varamadan, kainat gündemimizin ilk sıralarından çekip gitti. Eskiden ‘tefekkür’e gittiğimiz yerlerde artık salt ‘piknik’lere başladık. Eskiden toplamaya meraklı olduğumuz taşlar, başka başka yapraklar yoktu yanımızda. Hepimiz meşguldük; ilgilerimiz dağılmış, nazarlarımız kaşmata karşı yabancılaşmıştı çünkü.
Sayfa 74Kitabı yarım bıraktı