Sünnet Müdafaası
İmam ŞafiiYazar:
İmam Şafii
Çevirmen:
İshak Emin Aktepe
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 38 dk.
Sayfa Sayısı:
128
Basım Tarihi:
2007
Yayınevi:
Polen Yayınları
Orijinal Dil:
Arapça
ISBN:
9786054492015
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Sahi Sahih Hadis Neydi?Din
Sünnetler nelerdir'den daha önemlisi Hangisinin sünnet olduğunu anlamak için güzel bir kitap. Çünkü sahih hadis günümüzde gititkçe azalıyor. Neyin sünnet olduğunu dahi unutuyoruz. Bu kitapta kesinlik cizgilerin olmadığı yerleri güzelce açıklıyor. Birini öldürmek yerine bağışlamayı. Günahdan dönenin cezası ne olmalı gibi. Şahitler önemliliğinden ve Hadislerin kesinliğinden bahseden nadir güzel bir kitap. Fakat eksikleri yok değil. Kitap editörlüğü kötü, neden mi? dip not kavramı bambaşka bir yere taşınmış 3 sayfalık dipnot olamaz. Bence bu ya kitaba yedirilmeli yada Tolkien'nin yaptığı gibi sonda Ekler kısmı olmayı. Okuyucu o anlık durumunu zedeliyor. Biranda olaydan kopuyorsunuz.Birde dili ağır (kelimeler bakımından sonlarda özellikle) yoksa karşılıklı konuşmalar çok. Güzel Polen Yayınları hep överim fiyat olarak burada da 3,70tl gibi bir şeydi. ve almanız gerekiyor Hak ediyor :)(:
İmam Şafii ve muarızı arasında diyalog şeklinde geçen ve sünnetin hüccet değerini ispatlayan bir eser. Durup üzerinde detaylı düşünerek okunması gerekiyor.
İmam'ın sünnet üzerine hassasiyeti tartışılamaz bir gerçektir. Kitap biraz daha dini ilimlerde belirli bir mertebeye gelmiş en azından dini lügata hakim kişilerce okunmasını tavsiye ediyorum. Belki de benim seviyem yetersizdi.
Yazar Hakkında
İmam ŞafiiYazar · 8 kitap
Hicrî 150/Miladî 767 yılında Filistin'in Gazze şehrinde doğdu. Babası İdris bir iş için Gazze'ye gitmiş, orada iken vefat etmişti. Dedelerinden biri olan Şafiî İbn es-Sâib'e nisbeten Şafiî olarak bilinir. Soyu Kureyş kabilesinden Abd-i Menâf'ta Hz. Peygamber'in soyuyla birleşir.
Henüz küçük yaşta iken babasını kaybeder. Fakir bir şekilde yaşayan annesi, oğlunu alıp Mekke'ye gitmeğe karar verir. Mekke'de, daha küçük yaşta kendisini ilme veren İmam Şafiî, yedi yaşında Kur'ân-ı Kerim'i; on yaşında da İmam Mâlik'in el-Muvatta' adlı hadis kitabını ezberlemiş ve on beş yaşına geldiğinde, fetva verebilecek bir seviyeye ulaşmıştı.
Bundan sonra yirmi yıla yakın bir süre çölde, Huzeyl kabilesi içinde yaşayarak fasih Arapça'yı ve câhiliye şiirlerini öğrendi. Hatta Asmaî, onun hakkında; "Huzayl'in şiirlerini Kureyş'ten Muhammed b. İdris denen bir genç ile düzelttim" demiştir. Böylece edip ve Arapçada söz sahibi olmuştur.
Akabinde birçok alimden hadis okudu. Mekke valisinin bir tavsiye mektubu ile Medine'ye gitti. Burada İmam Mâlik'e el-Muvatta adlı eserinin tamamını arzetti. Daha sonra tamamen fıkha yönelerek İmam Mâlik'ten Hicaz fıkhını öğrendi. Şafiî'nin eşsiz kavrayış ve üstün zekâsını müşahede eden İmam Mâlik, ona şu anlamlı tavsiyede bulundu: "Muhammed! Allah'tan kork, günahtan sakın; çünkü ben senin büyük bir şahsiyet olacağını ümid ediyorum. Gönlüne Allah'ın koymuş olduğu bu nuru günahla söndürme."
Medine'de İmam Mâlik'ten fıkıh ve hadis ilmi aldı. Süfyan b. Uyeyne'den, Fudayl b. İyâz ve amcası Muhammed b. Şâfi' ve diğerlerinden hadis rivayet etti.
İmam Şâfiî, bu arada çalışmak zorunda olduğu için bir süre Yemen'e gitti. Yemen kâdısı Mus'ab b. Abdillah el-Kureşî orada kendisine resmî bir iş bulmuştu. Bu arada, Halîfe Hârun er-Raşîd Hz. Ali taraftarlarının bir harekâtından korkuyordu. Yemen tarafından yakalanıp getirilen Şiîler arasında -Şiî olmadığı halde- Şâfiî de Medîne'de Halîfe'nin huzuruna çıkarıldı. Suçsuzluğu anlaşılınca Halife onu serbest bıraktırdı ve maddî yardımda bulundu. Sonra H.183 ve 195'te Bağdat'a gitti. Orada Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî'den Irak fakihlerinin kitaplarını okudu. Onunla fikir alış verişinde bulundu.
İmam Şâfiî bundan sonra H. 187'de Mekke'de ve 195'te Bağdat'ta İmam Ahmed b. Hanbel (Ö. 241/855) ile buluştu. Ondan Hanbelî fıkhını ve usulünü, Kur'an'ın nâsih ve mensuhunu öğrendi. Bağdad'ta onun eski mezhebinin esaslarını ihtiva eden "el-Hucce" adlı eserini yazdı. Sonra H. 200'de görüşlerinin en çok yaygınlaşacağı Mısır'a gitti. 204/819'da Receb'in son cuma günü Mısır'da vefat etti ve orada defnedildi.
