Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Çinli Aydınların Düşüncesine Giriş

Süreç mi Yaradılış mı?

François Jullien

En Eski Süreç mi Yaradılış mı? Gönderileri

En Eski Süreç mi Yaradılış mı? kitaplarını, en eski Süreç mi Yaradılış mı? sözleri ve alıntılarını, en eski Süreç mi Yaradılış mı? yazarlarını, en eski Süreç mi Yaradılış mı? yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Dış dünyada eylem veya inziva ... : Kapanma açılmış olanın kapanmasıdır, açılma da kapanmış olanı açar.
Sayfa 50
Gerçekte hayat-ölüm döngüsü sürekli karşılıklılık ilişkisi içinde, asla bir başlangıç söz konusu olmaksızın işliyor; tıpkı karanlıkla aydınlığın hiçbir ara veya kesinti olmaksızın birbirini izlemesi gibi.
Sayfa 59
Reklam
“Hareketten durgunluğa geçmek de bir harekettir.” Durgunluk hareketin tersi olmakla birlikte hareketsizlik değildir — tıpkı Wang Fuzhi’nin, ölümün hayatın karşıtı olmakla birlikte yine de bir tür varoluş olduğunu düşünmesi gibi.
Sayfa 69
Süre açısından bakılırsa Tanrı yaradılıştan önce gelemez, çünkü kendisi sürenin içinde değildir. Nasıl ki “ geleceğin sonu olamaz “ ise, Tanrı’nın yaratışı da ancak ab aeterno ( ezelde olmuş bir şey ) olarak düşünülebilir: Tanrı’nın önce’liği geriye doğru, zamanda önceye giderek değil, “dikey doğrultuda” , yukarı giderek aranmalıdır; ilk neden başka bir çağa değil başka bir “ düzeye “ aittir; “Tanrı’nın eylemi geride değil yukarıda yer alır.”
Sayfa 76
Boşluğun bağrında hiçbir şey engel oluşturmaz, her şey çabasız ve sınırsız bir şekilde kendiliğinden “iletişim” (tong) halindedir. Boşluk devamlı olarak karşılık vermeye, tekabül etmeye, kendini uyarlamaya kadirdir.
Sayfa 83
Görünen görünmeyenin bünyesinde varolur, keza görünmeyen de görünenin.
Sayfa 85
Reklam
Doruğa ulaşmış olanın o andan itibaren tek yapabileceği inişe geçmektir.
Sayfa 140Kitabı okudu
23 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.