Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım)
İmam TaberiEn Eski Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) Sözleri ve Alıntıları
En Eski Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, en eski Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: “Her kim sabahladığı zaman Mümin suresinin 1-3 ayetlerini ve Ayetül-Kürsi’yi okursa, akşama kadar bunların sayesinde korunur ve kim bunları akşamladığı zaman okursa, bunları nsayesinde sabaha kadar (bütün musibetlerden) korunur.”
(Tirmizi)
Sayfa 108 - 2.cilt Bakara suresi 255. ayet
Şüphe için ümit veren ayet
Ebu hüreyre ra Resulullah sav'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir
" biz şüphe etmeye İbrahim'den daha layığız zira İbrahim Rabbine Ey Rabbim ölüleri nasıl diriltirsin bana göster demişti Allah da inanmıyor musun dedi İbrahim evet inanıyorum fakat kalbim iyice mutmain olsun istiyorum dedi Abdullah ibni Abbas Hz İbrahim'in Allah'tan ölüleri nasıl indireceğini göstermesini istemesinin sebebinin hatırına gelen bir şüphe olduğuna işaret ederek bu ayet hakkında şunu söylemiştir
"bana göre kuranda bu ayetten daha çok Ümit verici bir ayet yoktur yani kul belli hususlarda şüpheye düşse dahi bu ayeti kerime kulun dinden çıkmış olmayacağını bu şüphesini giderme yollarını araması gerektiğini beyan etmektedir ki o da devamlı olarak şeytanın vesvesesine maruz kalan insanın en büyük ümit kaynağıdır"
Kalbim mutmain olsun-dan maksat
kalbim sükuna ersin ve ulaştığı yakin ile huzura kavuşsun. Yakinim imanım artsın demektir
Sayfa 133 - 2.cilt Bakara suresi 260. ayet
Subhanallah.. Bu kavmin sonra gelenleri, daha önce geçmiş olanlardan nasıl oluyor da ibret almıyorlar?
Sayfa 211 - 2.cilt Ali İmran 7.ayet
Abdullah İbn-i Abbas a göre buradaki tevilden maksat, yahudilerin Kurandaki mukataa harfleri, cümlelerin hesabında kullanılan ebced hesabıyla hesap yaparak Hz Muhammed in bmve ümmetinin ömrünü bilmek istemeleridir. Yani kıyametin ne zaman kopacağını tespit etmeye çalışmalaridir
Sayfa 213 - 2.cilt Ali İmran 7.ayet
Rasullulahin sav kalbimin öfkesini gider, fitnelerden koru duası
Ümmü Seleme Radiyallâhu anhâ’dan nakledilmiştir: Resûlullah Sallallâhu aleyhi ve sellem: ″Ey Kalpleri çeviren Allah’ım! Sen kalbimi dînin üzere sâbit kıl″ diye çokça duâ ederdi. Dedim ki: ″Yâ Resûlallah! Kalpler değişir mi?″ Buyurdu ki: ″Evet! Hiçbir insan yoktur ki, onun kalbi Allah’u Teâlâ’nın parmaklarından iki parmağı arasında bulunmuş olmasın. O, dilediğine hidâyet eder, dilediğini de kaydırır. Biz, Rabbimiz olan Allah’tan dileriz ki, bizi hidâyete kavuşturduktan sonra kalplerimizi haktan kaydırmasın, bizi Rahmet-i İlâhiyesine nâil etsin. Çünkü o, her isteyene ihsan buyurandır.″ ″Yâ Resûlallah! Benim, kendim için yapacağım bir duâyı bana öğretir misin?″ deyince buyurdu ki: ″Evet, öğretirim.″ De ki: ″Ey Peygamberim Muhammed Sallallâhu aleyhi ve sellem’in Rabbi olan Allah’ım! Sen benim günahlarımı affet, kalbimin öfkesini gider ve sağ kaldığım müddetçe beni saptıracak fitnelerden koru
اللّٰهُمَّ رَبَّ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي وَأَجِرْنِي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ مَا أَحْيَيْتَنَا
Sayfa 216 - 2.cilt Ali İmran 7.ayet
Bize de ihtilaflar dünyaya düşkün olma yüzünden gelmiştir
Rebi bin Enes'e göre bu ayette zikredilen kendilerine kitap verildiği halde ihtilafa düşenlerden maksat yahudilerdir Çünkü Hz Musa'ya ölüm gelip çatınca israiloğullarından 70 kadar alimi çağırdı ve Tevrat'ı onlara teslim etti ve Tevrat'ın koruyuculuğunu onlara verdi Fakat her Alim Tevrat'ın bir bölümünü yanına aldı Musa öldükten sonra yerine Yuşa bin nun geldi 1 2 3 asırlar geçince Yahudilerin arasına Ayrılık düştü Bunlar o 70 kişinin Alim olan evlatlarındandı Öyle ki onlar kendilerinin kanlarını döktüler aralarında kötülükler oldu ve bu işi de kendilerine ilim verilenler sırf dünyanın mülk ve saltanatına olan hırslarından dolayı yaptılar bunun üzerine de Allah da onlara zorbalarını musallat kıldı
Rebi bin Enes diyor ki Hz Ömer'in oğlu Abdullah ra Bu ayeti çokça okur ve derdi ki kendilerine kitap verilenler sırf dünyanın malını ve saltanatı istemelerinden dolayı ihtilafa düşmüşlerdir Vallahi bize de ihtilaf dünyaya düşkünlükten gelmiştir aslında bizi Allah'ın kitabı ve Resulullah'ın sünnetine göre idare eden ve onların mucibince bizden hesap soran bir kişi başımızda bulunduktan sonra bizim ona karşı çıkmamızı gerektiren herhangi bir sebep yoktur fakat bize ihtilaflar dünyaya düşkün olma yüzünden gelmiştir
Sayfa 234 - 2.cilt Ali İmran 19.ayet