Ta´lim Tecvid ve Kıraat Gönderileri
Ta´lim Tecvid ve Kıraat kitaplarını, Ta´lim Tecvid ve Kıraat sözleri ve alıntılarını, Ta´lim Tecvid ve Kıraat yazarlarını, Ta´lim Tecvid ve Kıraat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
O (tecvid), harflerin her bir sıfattan hakkını ve müstahakını vermek ve her bir harfi aslına götürmektir.
VAKFIN ÖNEMİ
Vakf (uygun yerde, uygun şekilde durma) ve ibtidâ (uygun yerden başlama), uyulması ve uygulanması gereken önemli bir husustur, Noktalama işaretlerine, gerekli yerlerde durma ve gerekli yerlerden başlama kurallarına riayet etmeden okunan bir yazı veya konuşmanın ne hale geleceği, nasıl yanlış anlaşılacak anlamlara gelebileceğini hepimiz takdir ederiz. Özellikle iyi anlaşılması, anlatılması ve yaşanması için indirilen Kur’ân-I Kerîm tilavetinde bu vakıf ve ibtida daha da bir önem arzetmektedir.
Peygamberimiz (sav) vakıf ve ibtidâya son derece riayet eder, duraklarda durur, uygun yerlerden ibtidâ eder, tecvidine de azami riayet eder, anlaya anlaya tertil ile okurdu.
“Tertil nedir?” sorusunu cevaplayan Hz. Ali (k.v.) de:
“Tertil , harflerin tecvidi ve vakfları bilmektir.” buyurarak , tertilin yarısının harflerin tecvidi , diğer yarısının da vakf ve ibtidâyı bilmek olduğunu ifade etmişlerdir .
Peygamberimiz ( s.a.v ) ,
“Allah ve Rasûlüne itaat eden doğru yolu bulmuştur . İkisine isyan eden .” deyip duran sonra sözüne devam eden bir konuşmacıya , “ Ne kötü bir hatipsin!” demiş ve konuşmacinın orada durmasının ( vakfetmesinin ) uygun olmadığını, böyle yapmanın kötü bir şey olduğunu ifade buyurmuşlardır . Onun için Kur'ân'ın manasının iyi anlaşılabilmesi için uygun yerlerde vakf ve uygun yerlerden ibtidâ çok önemlidir.
Sayfa 250
KUR'ÂN-I KERÎM'DE VAKF, İBTİDÂ VE VASIL MESELELERİ
I. VAKF (اَلْوَقْفُ)
A. VAKFIN TANIMI
Vakfin lügat manası, “Durmak ve durdurmak" demektir. Terim olarak vakf,
“nefes (almak) ile beraber sesi kesmektir." şeklinde kısaca tanımlanmıştır.
Ibnü'l-Cezerî de biraz daha uzunca şöyle tanımlar: "Vakf; kıraate devam etmek niyetiyle, âdet üzere nefes alarak, kelime üzerinde sesi bir süre kesmekten ibarettir."
Vakfa yakın bir terim de katı' ( اَلْقَطْعُ ) terimidir. Lügatte, "kesmek, ayırmak" anlamına gelen bu kelime, bir tecvid ve kıraat terimi olarak, "kıraatten tamamen ayrılmak niyetiyle kıraati kesmeye, bitirmeye" denir. Bu iki terimin zaman zaman eş anlamlı olarak birbirinin yerine kullanıldığı olur.
Tecvid tilavetin süsü, edâ ve kıraatin zinetidir.
Sayfa 39 - İFAV Y.Kitabı okudu
"Bir fem-i muhsinden ahzetmek lazımdır."
Ne kadar çok tecvid kitabınız da olsa, onların ibarelerini anlayacak diliniz de olsa, hatta okuyup ibarelerini ezberlemiş dahi olsanız, bir hocanın (fem-i muhsinin) ağzından duyup öğrenmeden tecvid ilmini hakkıyla öğrenmeniz mümkün değildir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Tecvid hükmü, farzdır. Bu farziyyet kitap, sünnet ve ümmetin icması ile sabittir.
Sayfa 26 - İFAV Y.Kitabı okudu
Tecvîd;
Kur'an'ı Kerim'i, harflerin mahrec ve sıfatlarına uyarak doğru okuma alışkanlığını kazandıran bir ilimdir.
Sayfa 26 - İFAV Y.Kitabı okudu
"O (tecvid), harflerin her bir sıfattan hakkını ve müstahakını vermek ve her bir harfi aslına götürmektir. "
İbnul Cezeri, Mukaddime, s.7
Sayfa 25 - İFAV Y.Kitabı okudu
"Bir fem-i muhsinden ahzetmek lazımdır."
Sayfa 29Kitabı okuyacak
Farziyyetinin hududu itibariyle, her müslümanın namazı sahih olacak kadar kıraatini düzeltmesi, yani nazar olarak bilmese de, ameli olarak düzgün ve tecvidli okuması veya daha orijinal ifadesi ile kıraatini lahn-ı celi'den kurtaracak kadar düzgün ve tecvidli yapması farzı ayndır. Kıraatinde tecvidin bütün inceliklerini uygulaması, eski ifadesiyle, kıraatini lahn-ı Hafi'den kurtaracak şekilde tecvide riayeti farz-ı kifayedir.
Mağnisi
Sayfa 28Kitabı okuyacak
Bu İlmi bilmek ve onunla amel etmek bakımından, tecvidi bir ilim olarak bilmek farz-ı kifayedir. Bildikten sonra onu uygulamak ve onunla amel etmek farz-ı ayndır.
İbnül Cezeri
Sayfa 28Kitabı okuyacak
Furkân Sûresi 32. Ayeti Kerime
"Biz onu, senin kalbine iyice yerleştirmek için böyle yaptık ve onu tertil ile (tane tane ayırarak tecvid ile) okuduk. "
Sayfa 27Kitabı okuyacak