Tarih Felsefesi Yazıları
Şahin UçarEn Eski Tarih Felsefesi Yazıları Gönderileri
En Eski Tarih Felsefesi Yazıları kitaplarını, en eski Tarih Felsefesi Yazıları sözleri ve alıntılarını, en eski Tarih Felsefesi Yazıları yazarlarını, en eski Tarih Felsefesi Yazıları yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kelam bir mukaddesat meselesi...
Netice-i kelâm, bugün Türk insanı kelamsız kalmıştır. Onun için de, kültürel mirası yok olmuştur. Eski kültürümüzü anlayan, bilen kaç kişi var bilmiyorum. Her kültürü ancak o kültürün kendi lisanı tam manası ile ifade edebilir. Şimdi biz, Osmanlı'dan ne anlıyoruz sanki? Dillerinden bir kaç kelime biliyoruz (tabii papağan gibi, yani manasını anlamaksi zın ezberlenmiş bir kaç kelime); işte hepsi o kadar. Kelamsız düşünce olur mu? Kelime dağarcığımız beşyüz kelimeye düştü neredeyse...
Tarih Felsefesi Yazıları s.10
T.S. Eliot: "The historical sense involves a per ception not only for the pastness of past, but of its presence (Tarihi idrak geçmişi, sadece geçmiş olarak değil, onun hali hâzırdaki mevcudiyeti [tesirleri ve devamlılığı] olarak idrak etmekdir) demişti.
Tarih Felsefesi Yazıları
Cevdet Paşa'nın riyasetinde hazırlanan Mecelle'de : "Tetegayyer'el-ahkâm bi tegayyür'il ezmân" (Zamanların değişmesi ile hükümler de değişir). Eğer biz tarihe kendi devrimizin perspektifinden bakmaya mecbur isek -ki öyleyiz- o zaman bu hal, bizim tarih anlayışımıza bir izafiyet getirecektir ve zaman değişince tarih anlayışımız da değişecektir.
Tarih Felsefesi Yazıları
İbn Haldun"Manasına nüfuz edilmediği, tarihî hadiselerin sebepleri anlaşılmadan kaldığı takdirde, tarih hususunda âlim ile cahil müsavidir" hükmünü vermişti.
Sayfa 14Kitabı okudu
Tenkide bak !
Vaka kolleksiyonu yapan eski vakanüvisler gibi, tarihî tasvir ve tahkiye ile iktifa eden sözde objektif bir tarihçilik anlayışımız var.
Çünki diğer işlerimizde olduğu gibi ilimde de taklitçilik ile iktifa ediyoruz.
Sayfa 17Kitabı okudu
Türkçemiz maalesef bugünkü hali ile tarih felsefesini ifade etmeye, kelime hazinesi bakımindan, yetmeyecek bir dil haline dönüşmüş bulunmaktadır.
Sayfa 15Kitabı okudu
Türkçemiz maalesef bu günkü hali ile tarih felsefesini ifade etmeye, kelime hazinesi bakı mindan, yetmeyecek bir dil haline dönüşmüş bulunmaktadır.
Sayfa 15Kitabı okudu
Kültürel Devrim: Katl-i Âm
Netice olarak, Türkiye'de büyük kültürel devrimler meydana geldi. İşte o zaman milliyetçi bir tarih görüşü benimsedik ve o zamandan beri, Türk tarihçileri, Batı'nın 19. asırdaki tarih düşüncesinden etkilendiklerinden, tarihin anlamını Ranke'ci bir metod anlayışıyla kavramak zorunda kaldılar.
Sayfa 20Kitabı okudu