Tarihin Buğulu Aynası Gönderileri
Tarihin Buğulu Aynası kitaplarını, Tarihin Buğulu Aynası sözleri ve alıntılarını, Tarihin Buğulu Aynası yazarlarını, Tarihin Buğulu Aynası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kimbilir, belki Nâzım, Fidel’e bir de nazarlık armağan etmişti de, Fidel'i ve Küba’yı nazarlık korumuştu.
"Şarkta büyümüş kimselere çokdefa hânedanımsı bir kütük uydurmak isteyenlerçıkar. Mustafa Kemâl, kendisinden öncesine meraklı
ve pek bağlı değildi. Gerçi 1876'da, ilk Kânunu Esâsî’nin ilân edildiği
güne rastlayan 23 Aralık’ta, Selanik’te kurulmuş Âsâkiri Millîye Taburu'ndaki gönüllü subaylardan biri, babası olarak öne sürülmüştür.
Resmi, ötekilerden ayrılarak büyütülmüştür. İstanbul hürriyetçilerine yardım etmek için toplanan bir millî kuruluşta babasının da
bulunmuş olması, Mustafa Kemâl'in hoşuna gidecekbir şeydi. Ama
inanmış mıdır, sanmıyorum. Hattâ bir gün alaycı bir dille: 'Bu bizim
peder değildir’dediği kulağıma gelir."
Atatürk'ün resminin basılı olduğu bir gazeteye helva sarılırsa, ne olacaktı?
"İnkılâp ve rejimlerin bir şahsa izafesi" Doğu'ya ve
özellikle de memleketimize has bir ruh haliydi. Bunun en büyük sakıncası ise "şahsî prensipler doğurması, zümreler yaratması" ve
toplumda ikilik oluşturmasıydı. Başarıların tek bir şahsa bağlanması doğru değildi. Hükümet ise vatandaşı açık ve doğru görüşten
mahrum bırakmak istiyordu.
Reiskâra yaranmak için uluorta fikirler neşrinden evvel, hâdiseleri
olduğu gibi tesbit ederek, yeni nesile aynen anlatmamız gerekir.
Aksi hâlde, birçok kahramanları sefil olarak göstermek ve birçok
kalpazanları, nâehilleri de lâyık olmadıkları vasıflarla tavsif etmek
gafletine düşebiliriz. Matbuat sayfaları bir tiyatro sahnesine benzetilmemelidir. Yâni matbuat, liderleri temsil edilecek herhangi
bir târihî piyes gibi, rolleri istedikleri kimselere vermemelidir.
(...) Matbuatın yakın vakte kadar çok defâ sırf reiskârı memnun
etmek gayretini güttüğünü söylemeye mecburuz ve sırf bu gayretle hâdisatı ve birçok târihî vekâyii inkâr edecek kadar ileri de
gitmiştir."
Sayfa 164Kitabı okudu
Bizde pâdişâha ’irâdei ümmet ve usûlü hürriyet’ üzre icrayı
hükümet etmek hakkı verilmiş olup, ünvânı 'sahibi miilk'tiir. Fakat
’mâlikül mülk' değil...
"Trabzon iliyle Canik (Samsun) sancağının, şark
illeri olarak tanımlanan Erzurum, Sivas, Diyarbakır, Elâzığ, Van
ve Bitlis illeriyle bu sahada yer alan ve İdarî olarak herhangi bir
ile bağlı olmayan bağımsız sancakların hiçbir nedenle ve bahaneyle biri diğerinden ve Osmanlı camiasından ayrılamayacak bir
bütün olduğu" yazılıdır. Yâni, sâdece Doğu illerini içeren bir karar
Nutuk'ta bütün yurda âidmiş gibi gösterilmiştir ki, doğru değildir.
Ayrıca uzun karar metni epey kısaltılmış ve orijinal metinde yer
alan ve bu sahada yaşayan İslâm anâsırından söz edilen cümleyse
metinden çıkarılmıştır.
Sayfa 77Kitabı okudu
Hânedanı Osmaniye
"Hânedanı Osmaniye'nin, 'Türk Vatandaşlığından' dahi çıkarıldıkları yazıyordu."(Osmanlı hanedanı bu millete hizmetten başka ne yaptı.)
Sayfa 142 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Zaman değişir, metinler üzerinde 'tahrifat" yapılmak zorunda kalınır.Siyasal koşullar bunu gerektirir çünkü.Hazindir, fakat 'politika' değişince 'Târih' de değişir."
Sayfa 81 - Timaş YayınlarıKitabı okudu