Tarihten Bir Yaprak
Salih MirzabeyoğluEn Yeni Tarihten Bir Yaprak Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Tarihten Bir Yaprak sözleri ve alıntılarını, en yeni Tarihten Bir Yaprak kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Uzatmaya gerek yok. Siyaset bilimcisi olmak ayrı şey, inanılan dünya görüşünün siyasetçisi olmak ayrı şey. Ancak ahmak değilsek, yapabilmenin bilmeyle alakasını görmezden gelemeyiz.
Sayfa 60Kitabı okudu
Unutulmamalıdır ki, hiç kimse katilin elindeki ekmek bıçağına bakarak "bizde bıçak yoktur" diyemez. Veya "iddia ediyorum ki tek çare İslâmdır" cümlesindeki "iddia" düpedüz doğru iken, kelimenin "haksız fikirde direnme ve inat" manalarına gelen ikinci ve üçüncü manalarını öne sürerek "İslam'da iddia olmaz" şeklinde sahte mantık benzeriyle bir yere varılamaz.
Sayfa 56Kitabı okudu
"İslâm hak dindir" diye bir propaganda... Bu misal içindeki propaganda gayesine erdiğinde muhatap aldatılmış mıdır? Aldatılma propagandada değil, propagandası yapılan şeyin mahiyetindedir. Meselâ; "içkiyi seviyorsan müslüman ol, çünkü İslâm'da içki yasaklardan değildir" diye propaganda yapsak, bu bir kandırmadır.
Sayfa 55Kitabı okudu
Propaganda bugün başlıbaşına bir ilim, sanat olarak, istenilen yönde tebliğ, telkin, tesir aleti halinde ve galip vasfı siyasi olmak üzere onun genişliğince geniş bir sahayı kapsar. Mesela, siyasi, dini, askeri, iktisadi, kültürel, ideolojik propaganda gibi.
Propagandanın bu kısa tanımı bile, "İslâm'da propaganda yoktur, çünkü propaganda kafalara yalan sokma işidir. Oysa islâm insanların hür iradelerine hitab eder" yollu fikirlerin (!) saçmalıklarını gösterir.
Sayfa 55Kitabı okudu
Rus emperyalizminin vahşetini vs. kütüphaneler dolusu örneklerle anlatmak neye yarar? Onun yerine özellikle ülkemizde "insancıllık şampiyonu kafaların, "aşk'tan seks anlayan insanseverlerin, insan keyfiyetinin tarihte görülmemiş alçaklıkta örneğini vermiş olanların ruh röntgenini kendi kalemlerinden göstermek, bağlı oldukları dünya görüşünün hangi "çap"a hitabettiğini belirtmek bakımından, Macar hadisesinden daha çarpıcı ve düşündürücü olur.
Sayfa 50Kitabı okudu
Nasıl ki lügattan kelimelerin ölü klişeler halinde ezberlenmesiyle lisan öğrenilemezse ve her ilim öğrenilmesi gereken ayrı bir dilse, bir dünya görüşü çatısı altında her mevzunun kuruluşu da ona bağlı bir dilin kuruluşudur.
Sayfa 10Kitabı okudu
...Bizim bahsettiğimiz tarih şuuru içinde, diğer iki tarih anlayışı da gerçek değerini ve yerini bulduğu için, insan kaderin elinde oyuncak değil; kader insana yüklenmiş olarak, insanın yaptığı kaderdir. Buna göre, benim insani memuriyetim gereği "davayı BEN gerçekleştireceğim" çünkü, "kimse kaderin sırlarını ve tecellilerini olduğu yerde beklemek selahiyetinde ve kudretinde değildir. Kader, bir amel meselesi değildir; bir itikad meselesidir."
Sayfa 8Kitabı okudu
Halin, geçmiş, hal ve geleceği ifade ettiğini söylemek oldukça sıradan. Ancak, gerek bunun nitelenmesi ve gerekse çetin fikir çileleri ile kutuplaşıp, sıradan hale gelince mahrum nasipler üzerinde tesir meydana getirmez nice kavramlar gibi, yeniden anlaşılması gereken bir mesele. Bu bakımdan, eşya ve hadiselerin sürekli yapısı içinde zamanın zahiren geriye dönüp geçmişin haldeki duruma bağlanması, adeta geçmişin bilgisini ruha yansımış halihazırda "oluş" içindeki şuurla yeniden kurma ve halde "zaman ölçüsü" yakalama işinin, vesikalara dayalı malum tarih anlayışından ve hale muhatap olana nisbetle hükmünü ona hakim kılan tarih görüşünden farkını işaretleyebilmek için, "tarih şuuru" yerine "zaman şuuru" dedik.
Sayfa 7Kitabı okudu
Kulaklarım fikir adıma karga seslerinden başka bir şey duymaması ve maymunlaşması bir yana, kendisini yok edecek fikirsizliği insiyakla olsun sezme iktidarından malrum uyuşukluğunu, en azından müspete ihtiyacı gösterecek olan bir cinnet patlamasın dan başka ne sarsabilir? Hani, "Mütefekkir'in 'his iptali' olarak vasıflandırdığı, ıstırap çekme hassasının bile kaybolduğu hâl.
Sayfa 5Kitabı okudu
Meşhur hikmet; bir çivinin düşmesi bir nalı, bir nal bir atı, bir at bir kumandanı, bir kumandan bir orduyu götürür şeklinde, bir çivinin bir ordunun mahvına sebep olabilmesi. ..
Sayfa 18
"bir sistem ancak mukabil ve mütekâmil bir sistemle iptal edilebilir.
Sayfa 16