Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Tartışılan Modernlik: Descartes ve Spinoza

Tülin Bumin

En Beğenilen Tartışılan Modernlik: Descartes ve Spinoza Sözleri ve Alıntıları

En Beğenilen Tartışılan Modernlik: Descartes ve Spinoza sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Tartışılan Modernlik: Descartes ve Spinoza kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
filozof küçük görülme, yoksulluk ve iffet gibi bu dünyadan elini eteğini çekmiş olmanın çileci değerle­rini benimsiyor gibi görünmekle birlikte aslında bir anlamda "ha­yat dolu" yaşamının tadını çıkarmaktan başka bir şey düşünme­yen bencil bir bu dünyalıdır.
Sayfa 65 - nietzsche.Kitabı okudu
“kuşkunun düzeninde, delilikle, rüya ve yanılgı ara­sında bir dengesizlik vardır. onlar doğrulukla ve onun peşinde olanla ilişkisinde başka başka durum­dadır; doğruluğun yapısında, rüya ve yanılsama aşılmıştır; ama delilik kuşku duyan özne tarafından dıştalanmıştır."
Sayfa 58 - foucault.Kitabı okudu
Reklam
Rönesanslılar do­ğayı sevdiler, onu sonsuz bir merakla araştırdılar; ama onu, bugün bilimden anladığımız anlamda bilmediler.
Spinoza, H. Boxel'e yazdığı bir mektupta, güzelliğin söz konusu nesneye ait bir nitelik olmadığını, onu ele alan üzerinde bıraktığı etkiden ibaret olduğunu belirtir..
Düşüncenin bir toplumda özgür olması önemlidir . Çünkü bu olmayınca, yani düşüncenin baskı altında olması söz konusu olduğunda, bütün diğer baskılar da mümkündür.
her şeyden önce, der Spinoza, insan akıl ve tutkular, bilim ve imge arasında seçim yapmada, ileri sürüldüğü gibi, özgür değildir. birinin ya da diğerinin üstün gelmesi, güç ilişkilerine bağlı olarak de­ğişir ve özgürlük değil, zorunlulukla gerçekleşir.
Reklam
İnsan rüzgarla, toprakla, yıldızla kardeştir.
Sayfa 15 - Yapı kredi yayınları 8.baskıKitabı okudu
"Eğer ruhunu kaybediyorsa, evreni kazanmak insanın ne işine yarayacak.."
Sayfa 37 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Kuşku, eleştirel bir an olarak Antik Yunan’dan beri felsefenin, doğruluğuna yer açmak için yerleşik kanılara, önyargılara karşı giriştiği mücadele yöntemlerinden belki de en önemlisidir.
İnsan kendi isteklerini ve iştahlarını bilmekte, ama belli bir şeyi istemesinin gerçek nedenlerini bilmemekte, bu yüzden de özgürce, nedensiz olarak istediğini sanmaktadır.
Sayfa 70 - Yapı kredi yayınları 8.baskıKitabı okudu
Reklam
Doğayı bilmek eğlenceli ve yararlıydı. Ama bu bilme, 16. yüzyıldan farklı olarak şairce bir coşkunun değil, bilimsel bir tutkunun eşliğinde gerçekleştirilmeliydi.
Rönesans felsefesi başlangıçta Parmenides’in felsefesini her türlü aşkınlığa karşı bir silah olarak benimser: varolan, yalnızca kosmosdur ve onun dışında hiçbir şey yoktur. Ama buna hemen şu yorumu getirir: Bir ve Bütün, kendi içimizde taşıdığımız aynı bir hayatla doludur. Fırtına içimizdeki nefes olarak, ırmaklar atardamarlar olarak, kayalar kemikler olarak yaşamaktadır. Rönesans’da yaygın olarak karşılaştığımız ve Bruno’nun da zamanıyla paylaştığı bu görüşler Ben’in mevcut dünyayla iç içeliğini, bu dünyaya yerleşmişliğini dile getirir: insan rüzgârla, toprakla, yıldızlarla kardeştir.
Bütün bilgilerimiz, kaynağını ya duyumlarda ya da düşüncede bulur. Kesin, tartışılmaz, hiçbir septiğin artık karşı çıkamayacağı ilk kesin doğruluğa ulaşıncaya değgin bu her iki kaynaktan gelen bilgilerin yöntemin gerektirdiği kuşku işleminden geçirilmesi gerekir. Ama bu onların her birinin ele alınıp sorgulanmasını gerektirmez. Onların ilk ve eski temellerinin bu işlemden geçirilmesi yeterli olacak, çünkü böylece sarsılan temeller üzerinde eskiden kurulmuş olan bütün yapı çökecektir. Derrida
194 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.