"Faizli borç, geri ödemeyi kesinleştirecek teminat gösterenlere
verilir. Böyleleri az olduğu için, bütün krediyi onlar alır ve bu yolla
toplumun servetini ele geçirirler. Böylece kredi sistemi, işin başında dengesizliğe yol açar."
Sayfa 40 - Süleymaniye Vakfı Yayınları, 1. Baskı"Kitabı okuyacak
Toplumun can damarlarını oluşturan tarım, ticaret ve sanayi kesimi, paralarını kendi işlerinde kullandıklarından bankaya yatırmazlar.
Ama faiz, serbest parayı yirmide bire düşürdüğü için artık bu kişiler de iş yapamaz hale gelirler.
Fıtrat İslam'dır.Kur'an ile fıtrat arasında tam bir uyum vardır. Fıtratı anlamak için Kur'an'dan, Kur'an ı anlamak için de fıtrattan yararlanmak gerekir.
Bir şeyin helal olmasının sebebi, sırf ihtiyacı karşılanması olsa hırsızlığın, yalanın, zinanın vs.' nin de helal olması gerekir.
Bunlar için de makul gerekçeler ileri sürülebilir.
Nidd ( الند ), yalnızca cevherde yani özde ortaklığı ifade eder.
Şibh ( الشبه ), yalnızca keyfiyet yani nitelik yönünden ortaklığı ifade eder.
Müsâvî ( المساوي ), yalnızca kemiyet yani sayı ve miktar yönünden ortaklığı ifade eder.
Şekil ( الشكل ), yalnızca ölçü ve boyutlar yönünden ortaklığı ifade
eder.
Misil ( الم ث ل ), kelimesi bunların hepsini içine alır. Allah Teâlâ, hiçbir şeyin hiçbir konuda kendine benzemediğini misil kelimesi
ile ifade etmiş ve şöyle demiştir:
ليس كمثله شيء .
“Onun misli gibi bir şey yoktur.” (Şûra 42/11) 73
Sayfa 62 - Süleymaniye Vakfı Yayınları, 1. Baskı"Kitabı okuyacak
İnsanın fıtratında cimrilik vardır. Faiz o cimriliği kamçılar. Faize para yatırmak için biriktirmek gerekir. Para biriktirmek onu piyasadan çekmektir. Kur'an da biriktirme ile emir de yoktur, bütün emirler infaka yöneliktir.