Türk Dikkati
Fatih Mehmet ŞekerEn Beğenilen Türk Dikkati Gönderileri
En Beğenilen Türk Dikkati kitaplarını, en beğenilen Türk Dikkati sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Türk Dikkati yazarlarını, en beğenilen Türk Dikkati yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ferit Kam
"Bizim maddî servetimiz yer altında, manevî servetimiz ise kitap sayfalarının arasında kalmıştır. Hâlimiz, milyonlarca liralık bir hazinenin üzerine oturup, önüne çanak koyan, elleri havada, gözleri semada olduğu hâlde gelen geçene, Allah rızası için beş para diye feryad eden bir dilencinin hâlinden pek de farklı değildir. Bizde, öncekilerin değerli eserlerini incelemeye rağbet etme anlayışı kayıp olduğundan cevher değerindeki birçok marifet o irfan hazinelerinde saklı kalmış, kimse onların ne olduğunu tedkik edip incelemeye lüzum görmemiştir”
Sayfa 58 - Kaynak Belirtilmemiş
İslâm, Osmanlı ve Türk kelimeleri farklı kültür ve medeniyet geleneklerini değil, aynı geleneğin birbirlerini tamamlayan cephelerini teşkil ettiğine göre Ebû Hanîfe ile Mâtürîdî günümüz Türkiye’sinin itikâdî kaynağını, Gazzâlî felsefî kaynağını, Mimar Sinan estetik kaynağını, İbnü’l-Arabî ile Mevlânâ mistik kaynağını, Fârâbî de siyasî kaynağını pekâlâ oluşturabilir. Yalnızca düşüncenin değil hayatın da adamı olan bu düşünürler etrafında çok evvelden hazırlanan bir tecrübe yeni baştan aktüel hale getirilebilir.
Sayfa 49
Tasavvufla problemli olan kimselerin dünya görüşü bakımından Türk olduklarını iddia etmek zannedildiği kadar kolay değildir.
Sayfa 48
Fuzuli'nin Felsefe Yapma Tarzı/İlmin amacı
Bursevî aynı gerçeği şöyle ifade eder: Sabahın nûru, güneşin nûrundan ne derecede fazîletli ise tecellî nûru da aklın nûrundan evlâdır; zira akılda ve nazarda kayıt ve şarta bağlanma; tecellî ve keşf yolunu tutmada ise bütün bu kayıtlardan uzak olma vardır. “Bir tecellî yüzbin nazar ve fikirden daha hayırlıdır” ifadesinin de göstereceği üzre ikinci vaziyet birincisinden daha kuvvetlidir”.
Sayfa 181 - İsmail Hakkı Bursevî/Şerhu'l Mesnevî, II, s.241, naklen
Fuzuli'nin Felsefe Yapma Tarzı/İlmin amacı
"Bütün ilimler tek bir faydada müşterektir: Uhrevî saadeti hazırlamak için insan nefsinin bilfiil kemâlini temin etmek."
Sayfa 180 - İbn-i Sina, Şifa, İlahiyyat, s. 17, naklen
Fuzuli'nin Felsefe Yapma Tarzı/İlmin amacı
"Gerektir ki her ilmi kesb ve telakkiden maksad, ânınla mâ fevkine terakki ola."
Sayfa 180 - Taşköprizade/Mevzuat-il Ulûm, s. 58, naklen