Türk Gerilla Tarihi
Erol ToyEn Eski Türk Gerilla Tarihi Sözleri ve Alıntıları
En Eski Türk Gerilla Tarihi sözleri ve alıntılarını, en eski Türk Gerilla Tarihi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çünkü, milli kurtuluş savaşları, öncelikle insanlarda,
insanların birey olarak bilinçlenmesiyle başlar. Özgürlüğün,
bağımsızlığın tadını bir kez kendi düşüncesinde yudumlayan
kişi, bunu eyleme dönüştürdüğü an, kendisi
silahlaşır. Ve bu silah, o ulus üstüne emperyalist emellerini
sürdürmek isteyenlerin tam alnına çevrilerek işler artık.
Giderek çoğalır, güçlenir .. . Ve mutlaka, ama, mutlaka,
çevrildiği düzeni yıkar. Değiştirir. Bir bireyin düşüncesinde
kıvılcımlanan bağımsızlık, bireylere, bireylerden topluma,
toplurnlara ulaşır. Büyür, genişler . . . Ve silah çoğaldıkça,
emperyalist için yenilgi kaçınılmazdır. Tehlike burdadır
emperyalist için. Korku burdadır . . .
Bir milli kurtuluş ya da kuruluş savaşını verebilmek, değişik nedenlere ama, aynı amaca dayanır. Varolmak, bağımsız yaşamaktır bu amaç...
Sayfa 12Kitabı okudu
Gerillacılık, ulusal kurtuluş bilincine varan kişilerle başlar ve devam edip gider... Kişilerle, çünkü bağımsızlığın tadını kendi düşüncesinde alan önderler başlarlar savaşa... Giderek çoğalırlar... Ürerler... Ve başarırlar... Başarmışlardır...Tarih tanıktır ki, başaracaklardır da...
Sayfa 13Kitabı okudu
ÜÇLER, YEDİLER, KIRKLAR
Tüm Milli Kurtuluş Savaşları ilkin bir kaç kişi tarafından başlatıldığı için de, ilk savaşlar, gerilla tekniğiyle yürütülmüştür. Bir savaş tekniği olarak, ilk gerillacılık örneğini ve bilinçli bir kurtuluş çabasını bizim tarihimizde görüyoruz. Bu, halk deyimlerimizden biri olmuş bulunan, «Üçler, Yediler, Kırklar, » cümlesidir. Bir savaş olmaya görsün. Halkımız, hemen bunları bekler. Ve kurtuluş umudunu bunlara bağlar.
Sayfa 21Kitabı okudu
Efendilerine yaranmak çabasındaki aracılar, kendi soylarını daha bir eziyorlardı. Buna dayanılmazdı. İnsan onuru, Türk soyluluğu buna katlanamazdı. Nitekim, katlanamadı da...
Sayfa 23Kitabı okudu
Gerillacılığın en önemli yanlarından biri de, olup bitenin hemen öğrenmesidir. Çünkü, savaş yeriyle öylesine iç içe, öylesine her an hazırlıklı yaşamak zorundadır ki...
Sayfa 64Kitabı okudu
Bozkırın toprağı sert olur.Sert toprak, insanını iyi bilenmiş bir kılıç gibi keskin yapar. Öylesine keskin insana baş olabilmek için de, keskin kılıçtan daha güçlü olmak, bıkağısız ağzından daha ince düşünmeyi bilmek gerekir...
Sayfa 71Kitabı okudu
Osmanlıcılık yapanların kanlarının nereye dayandığı belli oluyor
Osmanoğulları, Bizans imparatorlarından da kan alarak, bir iyice soylulanmışlar, kendilerini iki yönden tarihe bağlamışlardı. Baba yönünden, Oğuz'a dayanıyorlardı. Ana yönünden de genellikle, Bizans, Macar, Sırp Krallarına...
Sayfa 82Kitabı okudu
Ama, Güneşi gizlemek mümkün değildir.
Fikirleri de...
Sayfa 92Kitabı okudu
Aydın içinden bile katılanlar vardır kendisine. Bir kavganın başlangıcı havası, tüm ağırlığıyla sezilmektedir. Börklüce ve Torlak, ilk 15 kişilik grubu kurar kurmaz, eyleme geçerler. 1417'nin, ürün mevsimidir zaman. Ve Börklüce Mustafa'nın buyruğunda toplananlar, Aydın yöresinin düzenini değiştirmekte kararlıdırlar. Ne tımarlı dinlenir ne bey.
Sayfa 97Kitabı okudu
Seferihisar dolaylarında, ovada düzenli bir biçimde başlayan savaş, Börklüce'nin silah zayıflığı yüzünden, ilk ağızda erimesiyle sonuçlanmıştır. Dede Sultan, yöresinde kalanlarla, Urla üzerinden Karaburun'a çekilmiştir. Çevredeki dağların gölgesine sığınarak, yeniden gerilla savaşlarına dönmüştür.
Sayfa 102Kitabı okudu
Ülkenin gelir kaynakları, morotoryum nedeniyle kurulan Duyun-u Umumiye'nin eline teslim edilmiş, tekel maddelerinin tümü, yabancıların imtiyazına terkedilmiştir. Devletin kuruluşundan bu yana, tapulu mülk sahibi olan eski akıncı beylerinin torunlarına, mütesellim, müteazzim, tımarlı gibi kişilerle, vakıf yöneticileri yani mütevelliler de eklenmiştir.
Sayfa 141Kitabı okudu
Dağların Yasası Vardır
Bir kez hak, bireysel güce dayandı mı, artık vuran kazanır. Ve bu durumun bulunduğu yörede, bölgede, ülkede dağ yasası egemen olur...
Sayfa 142Kitabı okudu
Kurt yasasında, acımak, tökezlemek yoktur...
Sayfa 148Kitabı okudu
Dağ yasasına göre, efesi yitirilen çete, ya hemen bir efe yetiştirecektir. Ya da güçlü bir başka efenin buyruğuna girecektir. Çünkü, dağdakilerin tümü, kent için, toplum için suçludurlar. Onlar için kurtuluş yolu, dağın doruğunda durmak, en küçük bir çıtırtıda parmağını tetiğe vurmakla mümkündür.
Sayfa 157Kitabı okudu