En Eski Türkiye'de Toplum ve Siyaset Sözleri ve Alıntıları
En Eski Türkiye'de Toplum ve Siyaset sözleri ve alıntılarını, en eski Türkiye'de Toplum ve Siyaset kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Sivil Toplum Kavramı
"...Şimdi sivil toplum teorilerde bir medeniyet aşaması olarak ele alınmaktadır. Toplumun vurgulanan özelliği de, "siyasi"nin sultasından kurtulabilmiş ilk toplumsal sistem oluşudur. Sivil Batı'nın bütün " hürriyet'' anlayışında, "siyasi güçlerin sultasında kurtulma" bu kökeni dolayısıyla önemli bir yer kapsar. Genç Osmanlı İmparatorluğu ve devrimiz Türkiyesi'yle bir karşılaştırma yaparsak, bu "kurtulma" fikrinin bizde hiçbir zaman Batı'da olduğu kadar derin köklere sahip olmadığı görülür.
..."
Sayfa 13
Atatürk devrimlerini hazırlayan faktörler
"Atatürk devrimlerinin derinliklerinde yatan fakat genellikle üzerinde durulmayan bir felsefi temel taşı, insanın kendi mukadderatına hakim olabileceği fikridir. Bizzat Atatürk'ün davranışlarında beliren iyimserlik, sebat ve kendine güven bunun bir belirtisidir. Toplumu belirli yönlere doğru çevirmek için girişilen böylesine ısrarlı bir çaba ancak bu çabanın bir tesiri olabileceğine inanılırsa bir mana kazanır..."
Sayfa 140
Atatürk devrimlerini hazırlayan faktörler
"Diğer taraftan Atatürk' ün devletçilik ismi altında ortaya çıkan bir sistemi benimsemiş olmasının asıl ve derin sebebi yukarda belirttiğimiz "fert mi, devlet mi" tartışmalarına bir çözüm yolu getirmiş olmasındandı. Bu sistem altında devletin iktisaden kuvvetlenmesi imkan dahiline girecek, fakat bu kuvvetlendirme olurken de ferdin iktisadi gerçekleri anlaması ve iktisadi hayata girmesi temin edilecekti."
Sayfa 149
"Genel olarak, "hürriyet" mefhumu Batıda asırlardan beri gelişirken Osmanlı İmparatorluğu'na girdiği zaman Osmanlıların kafalarında çok açık bir şekilde manalandırabildikleri bir mefhum değildi. Hatta "hürriyet" mefhumunun Osmanlıcada ifade edilmesi için ne gibi bir kelimenin kullanılacağında karar kılınamamıştı."
Sayfa 150
"Bu itibarla, İttihat ve Terakki Cemiyeti'nin kurucularının taşralı olması dikkate şayan bir olaydır. İttihat ve Terakki Cemiyeti'nde zamanla kuvvetlenen bu taşralı grubu için "hürriyet" artık somut bir anlama geliyordu. Onlar için "hürriyet" İstanbul'lu devlet erkanına tanınan imkanları memleketin her tarafına teşmil etmekti. Bunun içindir ki İttihat ve Terakki iktidara geldiği zaman yaptığı ilk işlerden biri saray erkanının çocuklarından olduğu için askeri okullardan kolayca diploma alabilmiş, diploma aldıktan sonra yıldırım hızıyla yükselmiş olanların rütbelerini indirmek oldu. İttihat ve Terakki'nin bu istikamette bir diğer işlemi fakir halli çocuklara ve taşralı çocuklara eğitim imkanları sağlamak için parasız yatılı öğretmen okulları kurmak olmuştur. Böylece İttihat ve Terakki zamanında " hürriyet" in manasının yavaş yavaş "halkçılığa" doğru kaydığını görüyoruz."
Sayfa 154
Atatürkçülüğün kökenleri
"Atatürkçülük, Cumhuriyet Türkiye'sinde, Osmanlı İmparatorluğu'undan kalma bazı temel yapısal unsurları değiştirip onların yerine dünya uygarlığına gidişte ilk adım sayılan Batı uygarlığından esinlenmiş bir topluluğu kurmak amacına yönelen görüştür. Bu dünya görüşünü birkaç odak noktasında toplayarak bir devlet politikası şekline dönüştüren Mustafa Kemal Atatürk olduğundan, yaklaşıma onun adı verilmiştir. Atatürk, kendi sağlığında, bu ana odak noktalarını cumhuriyetçilik, milliyetçilik, halkçılık, devletçilik, laiklik ve inkılapçılık (devrimcilik) olarak vasıflandırmış, bunları "Kemalizm yolu" olarak adlandırmıştır."
Sayfa 156
Atatürkçülüğün kökenleri
"Osmanlı İmparatorluğu bir "monarşi"dir. Ülkenin siyasal meşruiyet kaynağı "padişah" ve sülalesidir. Zamanla padişahın yetkilerinin kısılmış olmasına rağmen, o ülkenin başında bulunan kişidir.
Atatürkçülük bu öğelerin yerine onların karşıtını koymayı amaçlayan yaklaşımdır: Padişahlık rejimi kaldırılacak, Cumhuriyet getirilecektir. Şahsi bağlılık üzerine kurulu düzen yerine, yasaların tanımladığı bir rejim getirilecektir."
Sayfa 158
"Atatürk'ün beğenmediği, İslam'ın amaçlarına aykırı olarak tanımladığı özelliklerden biri, İslam tarihinde Allah'la kul arasına giren, Allah'ın emirlerini tefsir etme yetkisine dayanarak kişi üzerinde egemenlik kurmuş, kişiyi istediği tarafa iten pir ve şeyhlerin mevcudiyetidir."
Sayfa 166
"Atatürk' ün zamanının düşünürlerinde bulunmayan özelliği, gerçekten olağanüstü özelliği, ütopyacılık'la realizm'i dengeli bir biçimde yürütebilmiş olmasıdır."
Sayfa 195
"İstanbuldaki alt sınıflar o zamana kadar, Versailles"in tantanasını ve 18.yüzyıl Fransa'sının zevk ve eğlence düşkünlüğünü kopya etmeye yönelik birçok girişim sonucunda , Osmanlı devlet adamlarının ve Sarayın Batılılaşmasına bir süre tanıklık etmişti. Geleneklerin yozlaştırılmasını önlemek için silaha sarılmaları istendiğinde , bu sınıfın cevabı olumlu oldu ."
Sayfa 48 - İletişimKitabı okudu