Umut Devrimi
Erich FrommEn Yeni Umut Devrimi Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Umut Devrimi sözleri ve alıntılarını, en yeni Umut Devrimi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bilgisayarlar, sistemi kırıp geçiren ve giderek öldüren bir kanser değil, yasam-yönselimli bir toplumsal sistemin işlevsel bir parçası haline gelmelidir. Makinalar ya da bilgisayarlar, insanın mantığı ve iradesi tarafından belirlenen amaçlara ulaşmada araç olmalıdır. Olguların seçilmesinde belirleyici olan ve bilgisayarın programlanmasını etkileyen değerler, insan doğasının bilinmesi, bu doğanın çeşitli olası dışavurumları, optimal gelişme biçimleri ve bu gelişmeyi gerçekleştirebilecek gerçek gereksinimler temeline dayalı olarak elde edilmelidir. Yani, değerlerin kesin kaynağı teknik değil, insan olmalıdır; bütün planlamada ölçüt, maksimal üretim değil, optimal insan gelişmesi olmalıdır.
toplumumuzun toplumsal, ekonomik ve kültürel yaşamım, insanı kötürümleştirmek yerine, onun gelişmesini ve canlılığını destekleyecek ve ileri noktalara götürecek şekilde değiştirmek; böylece bireyi edilgin ve yalnızca alıcı durumuna getirmek yerine harekete geçirmek, etkinleşirmek; teknolojik kapasitemizin insanın gelişmesine hizmet etmesini sağlamak. Bunun gerçekleşmesi için, ekonomik ve toplumsal sistemin denetimini yeniden ele geçirmeliyiz; kararları, insanın mantığına uyan iradesi ve en üst düzeyde canlılığa ulaşma isteği belirlemelidir
Görgül (ampirik) olarak çoğu kişi, çeşitli değer sistemleri arasında gider-gelir ve dolayısıyla şu ya da bu yönde tam bir gelişme göstermezler. Bunların ne büyük erdemleri ne de büyük kusurları vardır. Onlar, İbsen'in Peer Gynt'te çok güzel dile getirdiği gibi, üzerindeki kabartması yıpranmış bir metal paraya benzerler; bu kişinin özü yoktur, kimliği yoktur, ama bu yokluğu keşfetmekten korkar
Eğer insan, özgürlüğünden yoksun bırakılırsa, ya içine kapanır ve canlılığını yitirir, ya öfkeli ve yıkıcı hale gelir. Sıkılırsa, edilgin ya da yaşama karşı umursamasız olur.
Sevgi, sevecenlik, duygu birliği, ilgi, sorumluluk ve kimlik, sahip olmak yerine olmak temeline dayanır ve bu da, ben'i yüceltmek anlamına gelir. Ben'i bırakma, hırsı bırakmak, kişinin kendisini doldurabilmesi için boşaltması, zengin olmak için yoksullaşması anlamu gelir.
Fiziksel olarak yaşamımızı sürdürmek isteğimiz uğruna, canlı özün doğumundan beri içimizde varolan ve milyonlarca yıl süren evrim süreci içinde bize kadar ulaşan biyolojik güdülerimize boyun eğiyoruz. “Yaşamı sürdürmenin ötesinde” canlı olma isteği, tarihte, insanın yaratılması anlamına gelir, umutsuzluk ve başarısızlığın karşısında bulunan seçenektir bu
Sanayi toplumunda ilerleme fırsatları, günümüzde kişiyi kimliğini bozma yönünde özendiren ya da kışkırtan temel nedendir. Zaten bir toplumdaki yaşantı, insanın kendisini bir şey olarak yaşamasını sağlama eğiliminde olduğundan, bir kimlik duygusu, seyrek rastlanan bir görüngüdür. Ancak, yukarda anlatılan bilinçli bir görüngü olan kimlik'ten başka, bir de bilinçsiz kimlik bulunduğu olgusu, sorunu karmakarışıklaştır-maktadır. Bununla şunu anlatmak istiyorum: Bazı insanlar, bilinçli olarak şeylere dönüşmüş olmakla birlikte, toplumsal sürecin, onları tamamen şeylere dönüştürmede başarıya ulaşmaması nedeniyle, bilinçsiz olarak bir kimlik duygusu taşımaktadırlar