Vahiyden Kültüre
Celaleddin VatandaşVahiyden Kültüre Sözleri ve Alıntıları
Vahiyden Kültüre sözleri ve alıntılarını, Vahiyden Kültüre kitap alıntılarını, Vahiyden Kültüre en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Farklı anlayışların en çok yoğunlaştığı alan ibadetler konusu olur
Öyle bilmeden insanları saptırmak için Allah'a karşı yalan uyduranlardan daha zalim kim olabilir (En'am;144)
Türkler’in şamanist dönem din adamları olan Şamanlar, yeni yapı içerisinde varlıklarını sürdürebilecek alan olarak tasavvufu görür ve onun çatısı altında faaliyetlerine devam ederler. Böylelikle dünün şamanları bugünün dervişleri oluverir.
Müslüman toplumundaki söz sahibi, etkisi büyük filozoflar dan birisi de Suhreverdi el-Maktüi'dir. Filozofluğunun yanısıra, Lasavvufa eğilimi nedeniyle sûfi olarak ta tanınan Suhreverdi, bu özellikleri nedeniyle halefi durumundaki İbn Arabi'ye çok benzer. Çünkü İbn Arabî sûfî yönüyle olduğu kadar filozof yö nüyle de dikkatleri üzerine çeker.
İslam'ın siyasal yönü, saltanata geçişle birlikte terkedilince, onun oluşturduğu kontrol mekanizmasındaki zayıflama problemleri yataklık yapmış ve İslam adı, görüntüsü altında her türlü inanç ve yaşantı biçiminin, halkın inanç ve yaşantısını hakim olmasına engel olunamamıştır. Bu itibarla bozulmanın sorumlusu, İslam'ı siyasal sistem olarak hayattan uzaklaştıran, bu değişime ses çıkarmayan ve İslami sistemi tesis etmek için çalışmayanlardır.
İslam ne sadece inanç ne de sadece devlet sistemidir. Onu sadece en mükemmel toplumsal sistem olarak görüp, başka özelliklerini görmemek veya sadece inanç sistemi olarak değerlendirip, bu özelliğinin de bireysel yaşantıda ahlak sistemi olarak açığa çıktığını düşünmek yanlış olur. Aynı şekilde düşünceye itibarıyla onun her yönünü dikkate alıp, sosyal yönlü sosyal bir sistem oluşunu göz ardı etmek de aynı oranda yanlıştır. O, birey ve toplum hayatının her anını ve özelliğini kapsayıp yöneten, bir şekle sokan, Evrensel anlamda bütüncül bir sistemdir.
Sayfa 77Kitabı okudu
Resulullah, (sav) müslümanları, aklın sınırlarını aşan ve gayb'a dair olan konularda tartışmaktan meneder. İnanç konularının tartışılacak veya beşeri bilgilerle yorumlanacak bir yönü olmadığından, vahiy ile bildirilen konulara tam teslimiyet ister ve Sahabeye bu tür konuların tartışılmasından uzaklaşmalarını tavsiye ederdi. Zaten müslüman olabilmenin bir yönü, hatta en önemli yönü, bu konulara şartsız teslimiyettir.
mevlana'nın şeriatı aşağılayan şiiri
Biz Kur'an'ın özünü, ruhunu, içini ve cevherini aldık. Postunu köpeklerin önüne artık.
Genel kurallarını oluşturmuş, sistemleşmiş, teşekkülünü tamamlamış ilk tarikat 7. yüzyıl sonlarında Bağdat'ta açığa çıkar. Bu Abdulkadir el-Cilani(Geylani) adına kurulan Kadiri tarikatıdır.
"Delâlet sahiplerinin yanında hidayet aramak,en büyük zulümdür."
İbn Teymiye