En Yeni Yaratıcı Beyin Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Yaratıcı Beyin sözleri ve alıntılarını, en yeni Yaratıcı Beyin kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Sıradışı yaratıcılık
Yaratıcılığın nadir ve istisnai bir durum(sıradışı yaratıcılık) olduğuna inanıyorsak, o zaman da çalışmalarımızı öncelikle yaratıcı geçmişlere nedeniyle seçilmiş insanlar üzerinde yoğunlaştırmalıyız.
Bu yaklaşımda yüz yüze görüşme bakış teknikleri önem kazanır . Sıradışı yaratıcılığa sahip insanlar, potansiyel olarak modern kranial görüntüleme gibi farklı ölçümler kullanılarak da incelenebilir.
Sıradan& Sıradışı
Yaratıcılığın birinci türü sıradan yaratıcılık ikinci türü ise sıradışı yaratıcılık olarak görüyorum.
**************
Sıradan yaratıcılık birçok şekilde beslenip geliştirilebilir.
Yaratıcılığın sürekli bir özellik olduğuna inanılıyorsa(sıradan yaratıcılık)o zaman en iyi strateji deneysel yaratıcılık testleri geliştirip çok sayıda insanı uygulamak ve en yüksek puan alanları yaratıcı insanlar olarak belirlemektir.
Yaratıcılık tespit edilebilir mi
Eğer yaratıcılık ortamı bir değer etrafında dağılan zihinsel bir yetenekse psiklogların tek yapması gereken ölçümü için geçerli testere tasarlamaktır.
Ancak diğer bir bakış açısına göre de yaratıcılık boyutsal bir özellik değil daha çok nadir rastlının kendine özgü ve olağan dışı bireylere has bir özelliktir, armağandır .
Yaratıcılık yalnızca çok az sayıda dahiye bahşedilmiş bir armağan mıydı yoksa tüm insanların paylaştığı bir şey miydi
Yaratıcılığın temel bileşenlerinden biri özgünlüktür. Yeni ilişkiler, bakış açıları betimleme yolları sezme içerir yaratıcılık.
Yaratıcılığın ikinci bir bileşeni en geniş tanımıyla fayda, işe yararlılıktır .
Yaratıcılığın son bir bileşeni ise sonuçta bir çeşit ürün ortaya konması gerektiğidir. Yaratıcılık biriyle başlar , süreç tamamlandığında ortada bir ürün vardır.
Dâhi insanların, çalışmıyor göründükleri zamanlarda, aslında en üretken anlarını yaşadıklarını, çünkü o anda daha sonra forma dökecekleri kavramları zihinlerinde şekillendirmekle meşgul olduklarını sıkça belirtti.
Sayfa 152 - Leonardo Da Vinci; kendisinin aylak olduğunu düşünen başrahibe ithafen kurduğu cümleKitabı okudu
Fizikte termodinamik prensiplerinin tartışıldığı bir dönemde yaşayan Freud, bu kadınların -çoğunlukla Viyanalı kadınlar- psikodinamiğinde bozukluk olduğundan şüphelendi. Beyinlerindeki bastırılmış düşünceler bir şekilde bedenin diğer bölümlerinde baskı oluşturuyor olabilirdi. Sorunun, hastaların farkında olmadığı, ama zihinlerinin “bilinçaltı” bölgesinde toplanarak fiziksel rahatsızlığa neden olan, bastırılmış anılardan kaynaklandığı fikrini geliştirdi. Hastalara bu anıları hatırlamaları, sonra da onlar hakkında konuşmaları sağlanırsa, belirtilerin ortadan kalkacağına karar verdi. Ama anıları hatırlamalarını ve serbest bırakmalarını nasıl sağlayacaktı? Bir divana uzanıp, özgürce konuşurlar ve akıllarına her geleni söylerlerse, belki de hatırlayabilirlerdi. Bu yönteme "serbest çağrışım" adı verildi; çünkü beynin içinde bilinçdışı bir düzeyde gizlenen çeşitli çağrışım (bağlantı) zincirlerini dışarı çekmeye dayanıyordu.
Sayfa 85 - Sigmund Freud'un serbest çağrışım kavramıKitabı okudu
Yaratıcı insanların çoğu yaratabilmek için yoğun bir konsantrasyon ve odaklanma durumuna girer, Psikiyatri dilinde söylersek, bunu “disosiyatif—çözülmeli durum” olarak adlandırabiliriz. Yani, kişi zihinsel olarak bir anlamda çevresinden soyutlanır ve diyebiliriz ki, “başka bir boyuta geçer.” Gündelik dilde kişinin “gerçeklikle temasını yitirdiği” söylenebilir. Bu yoğun olarak odaklanabilme, çözülebilme ve görünüşe göre uzak ve aşkın bir “boyut”u ayırt edebilme yeteneği, yaratıcı sürece has özelliklerden biridir.
Sayfa 47 - Neil Simon'ın yaratıcılık hakkındaki yorumuKitabı okudu
||kültürel yaratıcılık
Kültürü belli bir açıdan değiştiren türde bir yaratıcılık asla tek bir kişinin zihninde gerçekleşmez.
Bu, doğası gereği kültürel yaratıcılık olarak tanımlanamaz.Bir etki yapabilmesi için,
fikir başkalarının anlayabileceği şekilde ifade edilmeli, o disiplindeki uzmanların genel
kabulünü kazanmalı ve en sonunda da ait olduğu kültürel ihtisas alanının içeriğine dahil edilmelidir.
Öğrencileri kendisini geçmeyen öğretmen kötü bir öğretmendir.