Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti
Rasim ÖzdenörenYeni Dünya Düzeninin Sefaleti Gönderileri
Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti kitaplarını, Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti sözleri ve alıntılarını, Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti yazarlarını, Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kapitalizmin temel özelliği faizli sistem olmasıdır. Ve bütün sorunların anasıda faizdir. Faiz, üretim maliyetinin yükselmesine yol açar, üretim maliyetinin yüksekliği fiyatının yükselmesini doğurur, fiyatın yükselmesi talebi azaltır, talebin azalması üretimi azaltır, üretimin azalması bazı işçilerin işine son verilmesi gerektirir, bu durum toplum çapında işsizlik demektir.
Sayfa 99 - İz YayıncılıkKitabı okuyor
Batı demokrasilerinde, adı geçen kurum ve kuruluşlar bir ihtiyacı cevap vermek üzere ihdas edilmiş, kamuoyu tarafından üzerinde mutabakat sağlanmış, tabandan gelen ve kelimenin ıstılah anlamı ile gerçekten "kurum" olan kurum ve kuruluşlardır. Kısacası bu kurumlar halkın malıdır ve halkın denetimi altındadır. Bizdeki kurumlar ise, toplumsal ve siyasal hayatımızda, herhangi bir işlevi olup olmadığı düşünülmeksizin "tepeden inme" kurulmuşlardır.
Sayfa 31 - İz YayıncılıkKitabı okuyor
Önce niyet...
Kuru ağacı canlandırma niyetiyle sulayabileceğin gibi, onu çürütmek için de
sulamanın yolu açıktır.
Üstelik her ikisi için gerekli olan eylem birbirinin aynıdır.
Egemenliğin kaynağı millet mıdır yoksa müslümanların telakki tarzına göre Allah mıdır?
Herkes kendi görüşünü, kanaatini dile getirmek için demokrasi istiyor, fakat aynı haktan başkasının yararlanmasına sıra gelince, bunu, üstelik demokrasinin tehlikeye düşebileceği gerekçesiyle önlemeye çalışıyor.
"Eğer hedefinizi sizin adınıza belirleyen biri varsa, o hedef artık belirleyen kişinin hedefidir; sizin değil."
Malcolm X
- Eğer Batılı ülkeler insan haklarına saygılı idiyseler, bu ülkede sırf şapka giymeyi reddettiği için asılmış, sürgüne gönderilmiş insanlar yaşamışken, acaba Batı ülkelerini harekete geçirecek insan hakları ihlallerinin sözü niçin edilmemişti?
- Keza bu ülkede yaşayan insanların camileri kapatılıp ahır ya da depo olarak kullanıldığı dönemlerde, Batı’nın hâlihazırda insan hakları gibi bir söyleme sarışan mihrakları neredeydiler?
- Bu ülkede yaşayan insanların dinlerinin kutsal kitabını sadece okuyabilmek için gösterdikleri çabaların yasaklandığı dönemlerde acaba bir insan hakkının ihlal edilmekte olduğu akıllara gelmiyor muydu?
- Gazetelerde dinî konuların yazılmasının yasaklandığı ve başlamış olanların derhâl kesilmesi talimatı verildiğinde -ki 1940’lı yıllarda vuku bulan bir olay- acaba bir insan hakkının ihlal edilmekte olduğu hangi Batı ülkesinin umurundaydı?
- Ve hâlihazırda her ne sebeple olursa olsun başını örtmek isteyen kız öğrencilerin başlarını örtmesini yasaklayan idarî mercilerin bu eylemiyle insan haklarından birini ihlal ettiği acaba kaç Batı ülkesinin umurundadır?
Sayfa 178 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Nedir hoşgörü denen şey? İnsanlığın en güzel yönü. Hepimiz zayıflıklarla, yanılgılarla yoğrulmuşuz, birbirimizin budalalıklarını karşılıklı olarak hoş görelim..
Sayfa 154 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Müslüman, bilginin cahillikten, zenginliğin yoksulluktan, gücün güçsüzlükten üstün tutulduğu bir hayat platformunda yaşamaya teşvik edilir. Müslüman’a yasak edilen husus zenginleşmek değil, fakat istifçiliktir.
Sayfa 144 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Öncelikle İslâm’ın amentüsü profan düşünme biçimine, dolayısıyla öyle bir hayat tarzına reddiye teşkil ediyor. Allah’a, meleklere, kitaplara, resullere, ahiret gününe, kaderin, hayrın ve şerrin Allah’tan geldiğine dair inancın hâsıl ettiği düşünme ve hayat tarzı, profan olmaya kendiliğinden karşı gelecektir. Müslüman insan, amentüsünün belirlediği bir düzlemde gündelik hayatını sürdürecektir.
Sayfa 144 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Hangi devrin ve çevrenin zihniyetini alırsak alalım, hepsinin bir sıra söz ve deyim hâlinde kendine çıkış noktası ve dışa açılma aracı bulduğunu görürüz. Biri, söz gelişi, ‘vakit nakittir’ derse, öbürü ‘acele işe şeytan karışır’ diyecektir…
Sayfa 141 - İz YayıncılıkKitabı okudu
İslâm, kendisi amaç değeri taşımayan aracı kullanmayı reddediyor. İslâm, bu niteliği ile de bütün dünya görüşleri, felsefe sistemleri arasında, bir din olarak biricikliğini bir kez daha öne çıkarıyor. Çünkü başka hiçbir dünya görüşünde, ideolojide, felsefe sisteminde, araçları da amaç olarak düşünen ve amaca tanıdığı kutsallığı araç için de öngöreni yoktur.
Sayfa 120 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Kardeşlik kelimesinin biz Müslümanlar için düpedüz biz anlamı vardır: Din kardeşliği.
Sayfa 114 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Bu ülkede yaşayan insanlar İslâm dışı kimliği benimsedikçe övgüye değer bulunuyor ve benimsemeye çalıştığı bu yeni kimliğiyle öteki Müslüman ülkelerin insanına örnek gösterilmek isteniyor.
Sayfa 108 - İz YayıncılıkKitabı okudu