Yeniçağ Felsefesi Tarihi
Osman ElmalıEn Eski Yeniçağ Felsefesi Tarihi Gönderileri
En Eski Yeniçağ Felsefesi Tarihi kitaplarını, en eski Yeniçağ Felsefesi Tarihi sözleri ve alıntılarını, en eski Yeniçağ Felsefesi Tarihi yazarlarını, en eski Yeniçağ Felsefesi Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."aklımın sakat olmadığına benim bulduğum en iyi kanıt, kendime az değer verişimdir. Sakat olsaydı kendime beslediğim sevgi onu kolayca aldatabilirdi; çünkü beni, kendimi öyle seviyorum ki sevgimi bir türlü kendimden dışarı çıkaramıyorum."
(Montaigne, denemeler, çev. Sabahattin Eyüboğlu, İş Bankası Kültür Yayınları)
Dolayısıyla İnsan, aklıyla özgür, tutkularıyla tutsaktır...
Spinoza
Sayfa 204 - Arı
‘İçimizde bir doğa kımıldıyor. Ona kulak verir, yasalarını kavrarsak, erdeme, dolayısıyla mutluluğa giden yolu da bulmuş oluruz.’
Sayfa 33 - MontaigneKitabı okudu
Doğaya egemen olmak, önce ona boyun eğmekle başlar. Yani önce doğa yasalarını öğrenmek veya keşfetmek gerekir.
Sayfa 114 - BaconKitabı okudu
Eğitim çocuğun yeteneklerini doğal bir biçimde geliştirmesine zemin hazırlayacak şekilde verilmelidir.
Zorla herhangi bir şey yaptırılmamalı, teorik eğitim yerine uygulamalı olarak ahlaki karakterin geliştirilmesine çalışılmalıdır.
Bunun yanına çocuğun bedensel gelişimi de dikkatle izlenerek uygun gıdalarla
beslenmesi ve bedenin güçlendirilmesi sağlanmalıdır.
Sayfa 256 - Locke’un Eğitim AnlayışıKitabı okudu
Algısız kavramlar boş, kavramsız algılar ise kördür.
-Kant
Sayfa 326Kitabı okudu
Shaftesbury Ahlak Felsefesi
Eğilimleri arasında denge kuran insan mükemmel bir yapıya ulaşabilmiştir.
Sayfa 309Kitabı okudu
Çünkü nerede bilgi varsa, orada o bilgiye nasıl ulaşılacağı problemi yani yöntem arayışı da söz konusudur.
Descartes, ruhları ihtiraslarla olan ilgilerine göre iki kısma ayırmaktadır:
"Bayağı ruhlar": Bunlar ihtiraslarının esiridirler. İhtirasların tatlı veya acı oluşuna göre mutlu veya bedbaht olurlar.
"Yüce ruhlar": Önceki ruhlar kadar, hatta onlardan daha fazla ihtirasları olmasına rağmen, güçlü muhakemelerinden dolayı bunlarda her zaman akıl hakimdir. Bu sayede ıstırapları bile işe yarar hâle getirirler.
Sayfa 139