Noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah Tealâ Zatıyla, sıfatlarıyla ve isimleriyle Kendi Ezelinde ezelîdir: Onda herhangi bir hal yenilenmesi olmaz; aynı şekilde daha önce onda bulunmayan, âlemin yaratılışına ait olan bir vasıf da onda sabit olmaz. Aksine, kâinatın varoluşundan önce O ne ise şimdi de aynen odur, tıpkı Hz. Peygamber’in vasfettiği gibi: “Allah vardır ve Allah’la beraber başka hiçbir hakikî varlık yoktur.” Onun bu sözüne sufiler tarafından şu söz ilave edilmiştir: O önceden ne ise şimdi de aynen öyledir. Böylece Hz. Peygamber’in söylemediği şey hadiste dercedilmiş oldu. Onların bundaki maksatları şudur: Yani âlemin varoluşundan önce, O’na gereken sıfat ne ise, şu anda da, yani âlem mevcut iken de O aynen o sıfat üzeredir. İşte işin aslına ermek, hakikate vakıf olmak isteyenler nezdinde, hakikatler bunlardır.