Puan vermedi
Əkrəm Əylislinin "Daş yuxular" Rekviyem romanı Ermənistan-Azərbaycan münaqişəsinin 1980-ci illərin sonlarında artdığı dövrdə dərk edilməsinə həsr olunub. Romanda müəllifin Naxçıvan vilayətindəki doğma kəndi - Ailisin tarixi mühüm yer tutur, əhalisinin əksəriyyəti 1919-cu il qırğını zamanı demək olar ki, tamamilə məhv edilmiş ermənilər idi. Roman yazıçının ermənilərə simpatiyasında ittiham olunduğu və Azərbaycan KİV-ləri, Yazıçılar Birliyi (Aylıslı 20 ildən çox idi), mədəni və dini avtoritetlər, Azərbaycan Prezidenti və Parlamenti tərəfindən tənqid olunduğu Azərbaycanda kəskin etiraza səbəb olub. Kitabda müəllifin azərbaycanlıları ermənilərə, xüsusən də Bakı və Sumqayıtdakı qanlı qırğınlara təsvir etməsi də hiddət doğurdu. Bir sıra Qərb KİV-lərinin fikrincə, romanda Heydər Əliyevin Azərbaycanda siyasi zülmün bərqərar olmasına görə tənqidi yer alıb. Bu, sadəcə bədii mətn deyil, acı həqiqəti söyləməkdən çəkinməyən xalqının şərəf və ləyaqəti naminə əsl vətənpərvər bir yazıçının son dərəcə cəsarətli bir hərəkətidir. Vətən sevgisinə heç kim şübhə etməyən bir həmyerlinin dediyi, xüsusilə lazımlı və faydalıdır. Hər kəs üçün faydalıdır - ruslar, ermənilər, gürcülər, serblər və albanlar, ərəblər və israillilər ağrılı şəkildə ortaq dil axtaran hər kəs üçün. Nə susmağı, nə də səsini aşağı salmağı bilməyən yazıçı nə etməlidir? Və sonra nifrət arasında qalxan əkrəm əylislinin nə etdiyini et.
Başqalarının acısına baxmaq
"Bizdən ya da bizdən olmayanlara qarşı rəğbət bəsləyə bilməsək, necə insan ola bilərik?! Ən azından bəzi anlarda özümüzü unutmağı bacara bilməsək, necə insan ola bilərik?! Yaşadıqlarımızdan dərs çıxara bilməsək, necə insan ola bilərik?! Ya bağışlaya bilməsək, o zaman olduğumuzdan başqa bir şey halına gəlmərikmi?!"
Müharibələr, müharibənin yol açdığı fəlakətlər zamanı çəkilmiş saysız şəkillər var. Həmçinin biz də uzun illər müharibənin yıxıcı təsirlərini görmüş, soyqırıma məruz qalmış bir millətik. Həmin müddətlərdə də və sonrasında da çəkilmiş saysız belə şəkillər var. Hər biri də şəkillərin təsirli gücünü, belə kadrlar qarşısında insanlığın gündən-günə necə də duyarsız qaldığını göstərir.
"Başkalarının acısına bakmak" təsirli kitablardan biridir və məhz bu mövzunu diqqətə alır. Təsirli şəkillərin funksiyası nədir, insanları necə təsirləndirir, onlarda necə bir iz buraxır, bu şəkillər həqiqətən də hansısa bir məqsədə qulluq edirmi və s. kimi suallara cavab tapmağa çalışılır. Kitabda mükəmməl şəkildə insan-şəkil-hissiyyat əlaqəsi qurulur.
Sontag'a görə informasiyanın bol olduğu bu dövrdə şəkil yaşananları qavramağın, yadda saxlamağın ən yaxşı yoludur. Amma bir məqam da var ki, bəzən şəkillər obyektivliyin, həqiqətin özü kimi görünsə də, yalnız bir baxış bucağından çəkilmiş olur, vacib bir nöqtəyə vurğu eləyir, amma tamamını əks etdirmir.
Kitabda şəkillərin iki vacib təsiri üzərində dayanır. Birincisi, diqqət yaratmaq təsiridir. Bir çox fəlakətlər, münaribələr, soyqırımlar, qətliamlar olub ki, çəkilmiş şəkillərlə diqqət mərkəzinə gətirilib. İkincisi, hissizləşdirmədir. Bir çoxları bu kimi xəbərləri, şəkilləri sosial mediadan, KİV-dən, digər mənbələrdən görür,
Baudrillard fərd, fərdin tələbatları, ehtiyacları, fərdin yaşamına təsir göstərən amillər, istehlak (tükətim), kütləvi informasiya vasitələri (KİV), reklam, süni intellekt, modernizm, postmodernizm, simulyasiya, manipulyasiya kimi konsepsiyaları nəzərdən keçirir. Texnologiyanın fərdlərin həyatındakı rolu və yansımaları bütün bunların əsl dəyərinin nə olduğunu ortaya çıxarır. Yaşadığımız dövrün sosial şərtlərinə və iqtisadi tərəflərinə baxdığımızda çox şeyin günü-gündən daha da süni olduğunun fərqinə varırıq.
İstehlak davamlı şəkildə artır. Vacib olan ehtiyaclarla vacib olmayan ehtiyaclar arasındakı və süni ehtiyaclarla real ehtiyaclar arasındakı fərqi müəyyən edən zaman, vizuallığın əsas olduğu və göstərişli olmağın çox böyük imic halını aldığı dövrdə insanlara gerçək ehtiyac kimi təklif edilən şeylər çox zaman əslində saxta və lazımsız şeylərdir. Bir çox məfhumun artıq mənasını itirdiyi, hətta yox olduğu da məlumdur. Buna görə də demək olar ki, hər yeni məfhum KİV-dən, sosial mediadan yaranır və ya onlara yeni mənalar əlavə olunur. Fərdlər texnoloji inkişafın gətirdiyi bu rahatlıq və konfortdan dolayı bütün bunları detallıca düşünüb üzərində dayanmır.
Baudrillard, normal alış-verişdən göstərişli tükətməyə, bədənin formalaşmasından cinsəlliyə, brendlərdən, reklamlardan, modadan idman və istirahətə qədər insanların davranışlarını nəzərdən keçirir. Brendlər insanlar üçün ictimai status halına çevrilir. Fərdlər istifadə etdikləri ilə bir şəxsiyyət formalaşdırmağa çalışırlar. Beləliklə də ən təbii insani ehtiyaclar belə təklif iqtisadiyyatını formalaşdırmaq üçün istismar edilir. İnsanlar zamanlarının çox hissəsini sosial media platformalarında keçirir və əslində ən dəyərli olan zamanı bu şəkildə sərf edirlər. Baudrillard hesab edir ki, texnoloji
Kitabi bu kadar beğeneceğimi düşünmemiştim. Ayrıntı yayınları çoğu kitapta olduğu gibi bu kitabi çıkarmakla pek iyi yapmış.17 günlük Bir motosiklet yolcuğu esnasında yazarımızın sorgulayıcı bakış açısıyla moderniteyi gözden geçiriyoruz. Robert Maynard Pirsig, yazarımız yaldızlı ve rüyalara konu olan Amerikada doğmuş büyümüş ve bu parıltıların gözlerini kamastırmasına izin vermekten irdelemis ve ortaya felsefik yarı otobiyografik bu eser çıkmış. Her şey bir yana kitaptaki bazi ayrıntılar cidden hoştu. Seyahat hakkında bile güzel tavsiyelerde bulunuyor.
Kasdettiğim seyahat turist olmak değil
Elinde harita seyyah olmak bakınız "Örneğin, iyi yerleri haritada belirlemeyi
öğrendik. Eğer çizgi kıv- rılıyorsa bu iyidir; dağlık bölgeyi gösterir. Eğer yol, bir kasabayı bir kente bağlayan ana arter ise bu kötüdür. En iyisi, hiçbir yeri hiçbir yere bağlamayan ve ondan daha çabuk gidebileceğiniz bir alternatifi
olan yollardır. "
Bence sayfa sayısına bakıp korkmayın sadece bazı yerlerden cidden motorsikletle ilgili cok fazla şey söyledi onun haricinde zen'e veya motosikete ilginiz varsa okuyun.kitap sadece motosiklet bakim sanatı değil ayrıca insan bakım sanatı .
