b
Berzah
2 üyeTakip
EHLULLAH TAVRI...Berzah
(...)Ehlullah tavrının gerektirdiği siyasete ulaşamamanın sebeb-i hikmeti de, Berzah'ın iki yöne bakan yüzünü parlatamamış olmamızdandır...
Sayfa 40 - Kökler Derneği Yayınları
Allah Resûlü, "Allah'ı görür gibi ona ibadet et" buyurmuştur... Şu bilinmelidir ki, "berzah" denilen yer, "Emr âlemi"ndendir. Allah'ın iki hükmünü birbirinden
2. Basım: 2022, 5. Levha, BERZAH - ŞEKİL, BERZAH, İBDA Yayınları
- BERZAH...Berzah
"İki deniz arasında, birbirlerine karışmalarını engelleyen perde"... Kamus: Deniz. Derya. Denizin ortası, derin yeri. Büyük lûgat kitabı... İki deniz: Allah kelâmı ve mahluk kelâmı. Perde ve berzahın "hayvan-i nefs", yani canlılık ve şuura ait olmasından, neticede sadece beden-canlılık değil, bütün varlık nevilerinin "form-şekil” içinde görünür olması ve aklın "hayvanî nefs"e dair yönünden, mahluk lisânı bir form belirtir; klişeler, harfler.
2. Basım: 2022, 4. Levha, DİL VE ŞÜBHE, AKIL - FİİL - DİL, İBDA Yayınları
- ALEMLER VE İNSÂNİYETBerzah
Yukarıda belirttiğimiz husus göz önünde tutulmak üzere: “Allah, âlemi insan, insanı da kendi marifetine ulaşması için kendine halife olarak yarattı!”... İnsandan murad, Allah’ın Sevgilisi; O’na yakınlık kadar insan ve halife olmak. “Küllî Ruh’tan ibaret olan bu halife, ‘Emir âlemi’ndendir, çünkü ruh, ilâhî bir şe’n-iş ve oluştur.” (Batı tefekküründe, mihraksız ve havada, “geist-ruh, bir yapıp etmektir” diye gevelenen, aparılmış.)... Şe’n ise bir mânâdır ve “Halk Alemi”nden değildir. (Halk âlemindeki hareketin hareket ettireni?)... “Emr Alemi”, Allah tarafından hiçbir mertebe ve tavrın vasıtası olmaksızın, ancak “Kün-ol” emriyle meydana gelen her bir şeydir. “Emr Alemi”, Mutlak Vücuda izafetle ikinci sebebtir; “Halk Alemine nisbet ise, birinci sebeb. Tahkik ehli, “Halk Âlemi” ile, “Kün-ol” emri olmaksızın “Emr Alemi”nden meydana gelen her bir mevcudu kastederler. Bütün yaratıklar ruh ve nefsin neticesi oldu. Zira Allah, ruhu hiçbir sebeble değil, ancak Zâtının zâtiyeti ile izhar etti; ruhun “emr” ile işaret olunması bundandır. Gayrını da ruh ile izhar etti ki, “halk” da bundan ibarettir.
2. Basım: 2022, 2. LEVHA, “RUHA DÂİR”, FURKAN’IN TAKDİMİ, İBDA Yayınları
- HAKİKÂTİN MERTEBELERİBerzah
Büyükler, insanî hakikatin 7 tabaka ile perdelendiğini söylemişlerdir... "Âlemde İnsan"; iş ruha geldi mi, İslâm'dan gayrı kimsenin söyleyebileceği yok. "Zamandaşlık",
2. Basım: 2022, 1. LEVHA, “ALEMDE İNSÂN”, BEYİN, İNSÂNİ HAKİKÂTİN PERDELERİ, İBDA Yayınları
- AKL-I KÜLLBerzah
Yeri gelmişken, zamanın kutbu olan zâtta odaklaşan, aslıyla topyekûn zaman ve mekânın sahibi Allah'ın Sevgilisi'ne ait mâna: - "Organlar, âlettir. Bu, tıpkı zamanın hali fesi gibidir. Bu büyük adam, "Akl-ı küll" mesabesindedir. Zamanındaki halkın, insanların akılları, onun organlarıdır. Her ne yaparlarsa, onun sayesinde yaparlar. Eğer onlardan yanlış bir hareket meydana gelirse, bu, Akl-ı küll'ün gölgesini başlarından kaldırmış olmasından dolayıdır!"
2. Basım: 2022, 1. LEVHA, “ALEMDE İNSÂN”, BEYİN, KUST - BERZAH, İBDA Yayınları