Bağlılık, düşünmemek demektir, düşünmeye gerek duymamak demektir. Bağlılık bilinçsizliktir.
Heryerde/Hicbiryerde
San Diego'daki California Üniversitesi'nden sinirbilimci ve felsefeci Patricia Churchland de benzer şeyler söyler: Nasıl ki elektrik elektronların hareketinin sonucu değil de, bizatihi elektronların hareketiyse ve ısı moleküllerin kinetik enerjisinin sonucu değil de, bizatihi moleküllerin kinetik enerjisiyse, bilinç de (basitçe ifade etmek gerekir- se, Aristoteles'in psikesinin modern versiyonu) nöronların faaliyetinin sonucu değil, bizatihi nöronların faaliyetidir.
P.C
Sayfa 83Kitabı okudu
Kendileriyle uyum sağlamakta en çok zorlandığınız kişilerin düşünceleri ve hisleri, onlara karşı geçirgen olmayı öğrendiğinizde, size en büyük gelişimi sunacak olanlardır. İşte bu yüzden bu insanları hayatınıza çekmişsinizdir.
Sayfa 240 - Akaşa YayınKitabı okudu
İlk anlaşma
İlk anlaşma " Sözleriniz arı , kusursuz , eksiksiz olmalıdır." ( Be impeccable with your word .)
"Kullandığın Sözcükleri Özenle Seç"
Sayfa 44
Bilincimiz Dünyanın Aynasıdır
"İnsanlar kendi hikayeleriyle, kendi hayatlarıyla sınırlıdır... Mucizeler... İnsanlar her zaman mucize görmek isterler. Hiç bıkmadan, usanmadan... Hep daha yenisini, daha farklısını... Oysa mucizeler hiçbir şeyi değiştirmez."
Sayfa 185 - Can Yayınları
Yalı sakinleri, yönetenler, ana babalar, öğretmenler, toplumdaki herkes kendi bilinçleri çerçevesinde ellerinden geldiğince yaşamlarına anlam verme çabası içindeydiler.
Peki, yaşamlarına anlam vermek için kullandıkları bu bilinç çerçevesi neydi?
Sayfa 197Kitabı okudu
Aydınlanmak İyi Kandillerle Mümkün
Okutmak gerek bizim milleti, zihnini bilemek gerek; ama ortada iyi bir bileği yok ki…
Sayfa 91 - Türkiye İş Bankası Yayınları
Ne Olmalıyız?
“Nihil motum ex antiquo probabile est” diye yazıyor Titus Livius, “Bütün yeniliklere kuşkuyla yaklaş.” Kuşkusuz insan hiç değişmesi gerekmese, hakkında en hayırlısı bu olurdu: Yok, ama hayır! İnsan cahil doğuyor, tedricen kendini yetiştirerek var olabiliyor diye, aydınlığa yüz mü çevirmeli, aklından feragat edip tesadüfe mi terk etmeli kendini?
Sayfa 24 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Hangi Işık?
Kör halimizle sendeleyerek ilerlediğimiz o dönemlerde, içinde yaşadığımız dünyanın en sıradan olayı, ilk köşeyi döndüğümüzde on sekiz yaşındayken sadece modanın ışıltılı öncüleri olmakla kalmayıp aynı zamanda belki de hepsinden çok, babalarının sistemini yok etmeye ve onun yerine en azından kardeşlik cennetini koymaya kararlı gözüpek devrimciler olan, şu an ise kaslarını ısıtmak ve esnekleştirmek için ılımlı tutuculuğun birçok versiyonundan geçtikten sonra en edebe aykırı ve gerici bencillik halini almış inanç ve pratiklere aynı kararlılıkla gelip saplanmış, yaşamın ve refahın olgunluğunda erkek ve kadınlarla karşılaşmamızdır.
Sayfa 122 - Kırmızıkedi
Sonuç, yaşayan ölüleriz
"Deneyimlerimizin hepsi birden sürekli olarak bilincinde olduğumuz şeyler değildir. Buna karşılık Freud düşündüğümüz, yaşadığımız ve aklımıza gelen her şeye 'önbilinç' adını verir. 'Bilinçdışı' terimi ise bastırılmış olan her şeyi ifade eder Freud için. Yani rahatsız edici, uygunsuz ya da tiksindirici olduğu için mutlaka unutmak istediğimiz her şeyi. Bilincimizin -ya da üstbenin- kabul edemeyeceği istek ve hazlar söz konusu olduğunda bunları bodruma tıkıştırıveririz. Gözümüzün önünden giderler böylece."
Sayfa 490 - PdfKitabı okudu
İnsan ölünce bile bilincini tamamen yitirmez; aksi takdirde insanın ebedi olduğunu söylemek mümkün olmazdı.
Meşgul olduğu sürece mutluydu; ancak iş bittiğinde, gardını indirdiğinde...
Kabuslarımın kaynağı ve ben..
Ama Hume'un vurguladığı, rüyada gördüğümüz her şeyin bir zamanlar bilincimize basit izienimler halinde ulaşmış olduğudur. Hiç altın görmemiş biri altın bir yol tasavvur edemez."
Sayfa 309 - PdfKitabı okudu
Bilincimizdeki tiyatro sahnesine gerçek izlenimler ayak basmış.
Sayfa 307 - PdfKitabı okudu