Aile içi uyumsuzluklar ve dış çevre ile ilişkilerinde ortaya çıkan çatışma ve uyum problemleri, ergende yaşama sevincini olumsuz yönde etkiler.
Bu bağlamda duygusal gerginliklerin neticede emir ve yasaklar manzumesi olarak dine karşı şüpheci yaklaşımlara yöneltebileceği tabiidir.
Çünkü bu aşamada gence göre din, yerine getirilmesi özveri isteyen birtakım sorumluklar yüklemektedir. Oysa, onun bunları yerine getirecek arzusu kalmadığı gibi, bu noktada daha önce hissettiği sorumluluk duygusundan da uzaklaşmıştır.
dergi.diyanet.gov.tr/makaledetay.php...
#HarmsTeorisi:
#Tanrı konusundaki düşüncelerini belirlemek için yaşları 3-18 arasında değişen 5000’den fazla çocuk üzerinde bir araştırma yapan Harms’ın teklif ettiği aşamalar:
Peri masalları evresi: 3-6 yaş
Gerçekçi evre: 7-12 yaş
Bireysel evre: 13-18 yaş
ilahiyat.gen.tr/dindarligin-gel...,(13%2D18%20ya%C5%9F).
'Öğretmenim, bak anneannem elime kına yaktı, kına yakanlar cennete giriyormuş.' demişti kreş çocuğu.
Çocukluk evresi dini gelişimde,
Kolay İnanırlık ilkesi:
Bilinçsiz bir dini bilgilendirme çocukta sağlıksız tutum ve davranışlara neden olabilir.
tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkez...
10-12.yaşlardan itibaren zihinsel hayatta meydana gelen köklü değişim,pek çok problemi de beraberinde getirir.
Somuta dayalı düşüncenin yerini soyut düşünme yeteneğinin almasıyla ergende daha önce görülmemiş bir muhakeme,tenkit ve tahlil gücü ortaya çıkar.
dergi.diyanet.gov.tr/makaledetay.php...
#Baldwin Teorisi'nde 2. aşama:
Entelektüel (zihinsel) aşaması:
Çocuk, anne ve babalarını bütün problemleri açıklayabilen olarak görür, bu evre dini alana kayınca Tanrı'ya bağlanma hissi gelişir.