d
Diyalektik
DİYALEKTİK NEDİR?..
- "Diyalektik, fikrin kendisi değil, fikrin kendisiyle teşekkül ettiği düzenidir, nizâmıdır... Bir meseleyi anlatırken, herkesin bir diyalektiği vardır... Anne kızını paylarken bile bir diyalektik sahibidir; hangi sözü öne alır, hangisini sona bırakır ve ne taraftan ikna eder, nasıl inandırır? Onun için diyalektik, ilmî bir tabirle, sözde, kelâmın içinde, fikrin tahkiyesi, sıralanışı ve düzenidir."
Sayfa 39 - 1.Levha, Çerçeve, Bir Mesele: Diyalektik, İBDA YayınlarıKitabı okudu
FİKRİN TAHKİYESİ...
- "Diyalektik, fikrin kendisi değil, düzeni ve nizâmıdır...
Bir meseleyi anlatırken, herkesin bir diyalektiği vardır. Anne kızını paylarken bile, bir diyalektik sahibidir; hangi sözü öne alır, hangisini sona bırakır ve ne taraftan ikna eder, nasıl inandırır?.. Evet; diyalektik ilmî bir tâbirle, sözde, kelâmın içinde, fikrin tahkiyesi, sıralanışı ve düzenidir..."
Sayfa 109 - 3.Levha, -Zıt Kutuplar Arası Muvazene-, İBDA Yayınları-Kitabı okudu
FİKİR BALININ DÖKÜLDÜĞÜ PETEK...
- "Her inanılan şey zıddıyla ilişkili olduğuna göre, fikir kendi zıddını dışarıda bırakma hâdisesidir k, mevzuundaki "esas"a giden yolun düzeni olarak diyalektik, dışarıda bırakmanın da düzeni olur. Bu "düzen", yerine ve mevzuuna göre "metod, usûl, çizgi, biçim, şekil ve nizâm" ifâdesindedir.
"Diyalektik", fikir balının döküldüğü petektir..."
Sayfa 39 - 1.Levha, Çerçeve, Bir Mesele: Diyalektik, İBDA YayınlarıKitabı okudu
SÜREÇ ve NETİCE...
- "(...) Bizim diyalektiğimiz, "gerçeğe sadece insanların bilgi edinme faaliyetleri sonunda elde edilen neticenin uyması kâfi gelmez; ona aynı zamanda bilgi edinme sürecinin de uyması lâzımdır...
Zirâ bu süreçtir ki, neticede, bilinmek istenen şeyin meydana geliş olayını da aksettirir." hakikatini gösterir..."
Sayfa 153 - 4.Levha, -Diyalektik Çerçevesinde-, İBDA Yayınları-Kitabı okudu
ZIPZIP BEYİNLER...
- " (...) Müslüman geçinen ahmaklar bir yana, eğer diyalektik sefaletinin hangi seviyeye kadar düşebileceğine misâl arıyorsanız, bizdeki küfür edebiyat ve ağzını ele alabilirsiniz. Çarpıtılmış tarihî misâlleri 31 mart, Derviş Vahdetî, Şeyh Said, Kubilay'dan ileri geçmez ve olanca anlayışları İslâm nurunu kaybetmiş bir kadronun tavır ve kılıklarını alaya almaktan öteye varmaz. Namaz bunlar için alnıyla yeri süpürmek, Hac da memleket dövizini dışarıya kaçırmaktır. Budalaca hayranı oldukları teknik kadrosundaki buluş ve eşyanın milli öz ve mücerret keyfiyet davasına sokulamazlar ve her şeyi posası ve müşahhas plândaki aldatıcı tezahürleri üzerinde kalırlar. Tiyatro dekorları gibi birkaç arşınlık muşamba ve bir iki kutuluk boyadan ibaret bir dünyada, işleri güçleri girift ve derin hâdiseleri avanakça yaftalamaktır: Gerici, softa, filân, falan... Ne tuhaf! Onlara küfürlerinin kaynağını, dünyalarının sahteliğine ve zıpzıp beyinlerinin çalışma tarzına kadar bütün iç yüzlerini bitpazarı eşyası gibi ortaya dökerek göstermekte bize düşüyor!.."
Sayfa 38 - 39 - 1.Levha, Çerçeve, Bir Mesele: Diyalektik, İBDA YayınlarıKitabı okudu
-İnsan olgun bir çağa vardı mı, bu hale düşmek istemez. Söylenenin tersine söylemekten zevk alana değil, doğruyu aramak için tartışanlara benzemeye çalışır. Ölçüyü kaçırmadığı için de filozofluğu küçültecek yerde saydırır herkese ..
... Bugün olduğu gibi, her önüne gelen boyuna bakmadan girmemeli bu işe.
Karşıtlıklar yoksa ilerleme olmaz. Çekim ve İtim, Akıl ve Enerji, Aşk ve Nefret, İnsan varoluşu için gereklidir.
Sayfa 10 - 6-45 YayınlarıKitabı okudu
Doğada her şey hem kendi için vardır hem de başkaları için. Canlıların tümü ve çoğu cansız varlığını sürdürürken çevresine iyi ya da kötü etkide bulunur. Mülk edinme arzusu ise bu doğal sürecin sekteye uğramasına sebep olur. İnsanın bu bitmek tükenmek bilmeyen hırsı kısa vadede çevresine, uzun vadedeyse kendisine ve diğer insanlara zarar vermekten başka bir işe yaramaz.
Sayfa 36Kitabı okudu
BİR MESELE: DİYALEKTİK...
- " Diyalektik, fikrin, ifâde kalıplarında ve telkin unsurlarında büründüğü edâ, ağız, üslûp demek... Her ideolocyanın kendisine mahsus bir diyalektiği vardır.
Meseleleri tüfek kurşununa benzetecek olursak, fikir barutsa diyalektik de vurucu çekirdektir... gerçekten bir davanın haysiyeti, onun diyalektiğinden belli olur... Davada "esas" daima yerinde ve sabit, diyalektik ise zaman ve mekâna göre yer değiştirici ve hareketlidir; içinde bulunulan zaman döneminin eşya ve hâdiseler zeminine tasarruf ve nüfûz şeklidir.
Sayfa 38 - 1.Levha, Çerçeve, Bir Mesele: Diyalektik, İBDA YayınlarıKitabı okudu
Ve AHLÂK...
- "Diyalektikte ahlâk; "fail" olmak yerine "münfail" sıfatta, yani "fiilin içine işlemiş ve işletici" sıfattadır. "Sıfatlar" bir şeye değerini veren, "değer" ise o şeyin vasıflarını insan tabiatına nisbet etmek ve bu nisbetle aramaktır..."
Sayfa 39 - 40 - 1.Levha, Çerçeve, Bir Mesele: Diyalektik, İBDA YayınlarıKitabı okudu