Sizce hangi mezhep?
Mesalih-i mürseleyi dikkate alması, onun fıkhının karekteristik özelliklerinden biri olmuştur.
Sayfa 52Kitabı okuyor
Kitab-ül Büyû Mukaddime
"Ilm-i fıkıh, mesaili şer'iye-i ameliyyeyi bilmektir. Mesâil-i fıkıhiyye ya emr-i âhirete taalluk eder, ki ahkâm-ı ibadettir. Ve yahut Emr-i dünyaya taalluk eder, ki münâkehat ve muâmelat ve ukuubat kısımlarına taksim olunur."
Sayfa 14 - Boyut yayın grubuKitabı okuyor
” Allah'ın lutfu çok geniştir. İçtihadın belirli asırlara mahsus olduğunu iddia eden, genişi daraltmış ve yalan söylemiş olur. Geceler nice beklenmedik şeylere gebedir...”
Sayfa 569 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Zarûriyyât, toplumun varlığını koruyabilmesi için kaçınılmaz olan değerler demektir.
Bu zaruri değerler şunlardır: Din, nefis, akıl, nesil, mal... Dünya ve âhiretin mamur olması bu zarûriyyât–ı hamse ( beş zaruri değer) üzerine kuruludur. Gerek fertlerin durumu gerekse toplumların düzeni bunların korunması ile yoluna girer...
Sayfa 535 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Sebebin özel oluşu değil, lafzın umumu dikkate alınır...
Sayfa 464 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Bir kimse bir işten nehyedilse, sonra o kimse herhangi bir vakitte bir defa bile o işi yapsa, onun nehye uyuduğu söylenemez. O halde nehyedilen şeyden el çekmenin hem derhal gerekli olması hem de sürekliliği, nehye uymanın gerçekleşmiş sayılabilmesi için zaruridir....
Sayfa 441 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Bir şeyin illet veya sebebi tekerrür ettikçe o şey de tekerrür eder....
Sayfa 436 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
”Mâlik, mülkünde mutlak tasarruf hürriyetine sahiptir. Ortada bir zaruret veya ihtiyaç hali bulunmadıkça, Mâlik, mülkü ile ilgili olarak belirli bir tasarrufa zorlanamaz...”
Sayfa 427 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
”Zorlayanın yaptığı tehdidi yerine getirebilecek güçte olmaması halinde ikrah hukuken dikkate alınmaz...”
Sayfa 392 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Haram yolla meydana gelen sarhoşluk, mükellefiyeti düşürmez, (başkalarına ait) hakkı zâyi etmez, işlenen suçların cezasında hafifletici sebep kabul edilmez. Çünkü bu fiil bir suçtur, suçtan sahibi faydalanamaz....
Sayfa 392 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
İnsanın bir iş ile mükellef sayılması için o işe ehil olması gerekir...
Sayfa 381 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
İnsanın iradesinin dışında kalan tabii durumlar “teklif’e konu olamaz...
Sayfa 367 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Yani eşyada asıl olan ibâhttır...
”Hükmüne dair belirli bir delil bulunmayan şey mübahtır...”
Sayfa 294 - Türkiye Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu