Bir mümin, kendisi gibi iman etmiş bir kardeşine haset ediyorsa bu haset onun ancak kalbinde imanın bitkisel hayata girmesiyle, etkinliğini, nurunu ve imar gücünü kaybetmesiyle açıklanabilir. Peygamber Efendimiz belki de bundan dolayı, "Bir kulun kalbinde imanla haset bir arada bulunmaz." (Nesai, Cihad, 8.) buyurmuş, imanın hasede mâni olacağına ve bir insanın, mümin olduğu hâlde eğer kalbinde haset duygusu varsa bunun o kimsenin imanının zafiyetiyle ilişkisinin bulunduğuna dikkat çekmiştir.
Sayfa 219 - Mecra Kitap (İnsan Yayınları) - 1.Baskı(2023)