k
Kendilik Psikolojisi
Ben'in temel korkusu, kendi alanını istila etme tehlikesi taşıyan enerjilerin arkaik doğasına ve heyecanların niceliğine bir yanıt olarak doğmaktadır.
Sayfa 141Kitabı okudu
Eşduyum insanın iç yaşamına ulaşmamızı sağlayan yararlı bir yoldan ibaret değildir. İnsanın kendisini karşısındakinin yerine koyarak içe bakışı yoluyla insanın içsel yaşamının ne olduğunu, kendimizin ve başkalarının ne düşündüğünü ve hissettiğini bilme yeteneğimiz olmaksızın düşünülemez.
Sayfa 235Kitabı okudu
Utanç duygusuna yatkın birçok kişinin güçlü idealleri yoktur, bunların çoğu, ihtiraslarıyla yönetilen teşhirci kişilerdir; Böyle insanların kendi başarısızlıklarına karşı verdikleri yoğun tepkiler de, üstbenin bir etkinliği değildir. Hırslı ve teşhirci hedeflerine ulaşma yolunda yenilgi yaşadıktan sonra, bu türden insanlar genellikle ilk önce dağlayan bir utanç ve ardından da kendilerini başarılı rakiple kıyaslayarak, yoğun bir haset yaşarlar. Bu utanç ve hasedi kendine zarar verme itkisi izleyebilir.
Sayfa 162Kitabı okudu
"İnsan kırık doğar. Onararak yaşar. Tanrının lütfu tutkaldır." Modern insanın kendilik patolojisinin özü bundan daha etkileyici bir biçimde ifade edilebilir mi?
Sayfa 222 - Tırnak içindeki ifade; Eugene O'Neill'e aittir.Kitabı okudu
Metapsikoloji'de alaycılıkla, gerçek mizah duygusu farklıdır.
Aşırı şakacı insanlarda, bu tür kişilik savunmaları kullanmanın altında narsisistik zedelenebilirliğin yattığını belirtmek isterim. Diğer bir deyişle, bu kişiler narsisistik gerilimlerini (narsisistik öfkenin baskısı da dahil olmak üzere) azaltmak amacıyla başkalarını ya da kendilerini küçük düşürücü şakalara başvururlar.
Sayfa 225Kitabı okudu
Çocuklar sorgulamaktan nasıl vazgeçer?
Ebeveynlerin davranışının patojen etkisi, bu kişilerin çocuklarının yaşamına katılımının, çocuklarının ne düşündüğünü, istediğini ve hissettiğini onların kendisinden daha iyi bildikleri yolundaki iddialarının çocuklarının kendiliklerinin pekişmesine müdahaleye yönelmiş olması, bunun sonucu olarak da çocukların birer kapalı kutu haline gelmiş olmaları, ebeveynlerinin içgörülerinin nüfuz etmemesi için etraflarına bir duvar örmüş olmalarıydı.
Sayfa 123Kitabı okudu