n
Nankörlük
4 üyeTakip
KÖRLER, NANKÖRLER...Nankörlük
(...) Aleyhissalâtuvesselâm Efendimiz İsm-i Âzâma, her ismin âzâm mertebesine mazhardır, yüceliği öyle bir yüceliktir. Hattâ bir yerde mürşidim 
Bediüzzaman Said Nursî der ki: "İsm-i Âzama mazhar olan Resûl-ü Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın bir âyette mazhar olduğu feyz-i İlâhî belki bir peygamberin umum feyzi kadar olabilir." Subhanallah! Sen, öyle bir güneşler güneşini ufkuna yerleştir, sonra da dönüp şu diğer hikmete bir bak: "İsm-i Âzam herkes için bir olmaz. Belki ayrı ayrı oluyor. Meselâ: İmâm-ı Ali radıyallahu anhın hakkında Ferd, Hayy, Kayyûm, Hakem, Adl, Kuddûs, altı isimdir. Ve İmâm-ı Âzamın İsm-i Âzamı Hakem, Adl, iki isimdir. Ve Gavs-ı Âzamın İsm-i Âzamı yâ Hayydır. Ve İmâm-ı Rabbânînin İsm-i Âzamı Kayyûm, ve hâkezâ, pek çok zâtlar daha başka isimleri İsm-i Âzam görmüşlerdir..."
Şimdi, "her ismin âzâm mertebesine mazhar olmak" nerede, o "isimlerden birkaçını İsm-i Âzâm tutmak" nerede... Mesafeyi birazcık kavradın mı arkadaşım? Benim gibi heyecanlandın mı? Evet. Salih büyüklerimiz o güneşin gölgesinde gezen parıltılardan ibarettir sadece. (Allah o parıltıları gecemizden eksik etmesin.) Parıltı güneştendir. Doğru. Fakat güneş parıltıdan değildir. "Parıltı" dedim. O da seni aldatmasın. Mütekebbir burnun havaya dikilmesin. Onların parıltısı güneşe göre parıltıdır. Sana göreyse güneştir. Haddini bilerek konuş. Sen belki kibrit alevi dahi değilsin. Parladığın da şüphelidir. Sahi. Kuzum kendi karanlığına bakmıyor musun? Ateşböceği gibi pırpırını görmüyor musun? Nankörlüğün körlüğünü arttırır. Körlüğün nankörlüğünü ziyadeleştirir. Bakmayanların hâlini seçiyorsun. Güneş gibi büyüklere/yollara dil uzatıyorlar. Allah bizi dilleri kopasıcalardan eylemesin. Âmin.
-
Ahmet Ay, "Peygamberimiz Hangi Tarikattendi?", cemaatsiznurcu.blogspot.com, 29 Eylül
Bediüzzaman Said Nursî der ki: "İsm-i Âzama mazhar olan Resûl-ü Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın bir âyette mazhar olduğu feyz-i İlâhî belki bir peygamberin umum feyzi kadar olabilir." Subhanallah! Sen, öyle bir güneşler güneşini ufkuna yerleştir, sonra da dönüp şu diğer hikmete bir bak: "İsm-i Âzam herkes için bir olmaz. Belki ayrı ayrı oluyor. Meselâ: İmâm-ı Ali radıyallahu anhın hakkında Ferd, Hayy, Kayyûm, Hakem, Adl, Kuddûs, altı isimdir. Ve İmâm-ı Âzamın İsm-i Âzamı Hakem, Adl, iki isimdir. Ve Gavs-ı Âzamın İsm-i Âzamı yâ Hayydır. Ve İmâm-ı Rabbânînin İsm-i Âzamı Kayyûm, ve hâkezâ, pek çok zâtlar daha başka isimleri İsm-i Âzam görmüşlerdir..."
Şimdi, "her ismin âzâm mertebesine mazhar olmak" nerede, o "isimlerden birkaçını İsm-i Âzâm tutmak" nerede... Mesafeyi birazcık kavradın mı arkadaşım? Benim gibi heyecanlandın mı? Evet. Salih büyüklerimiz o güneşin gölgesinde gezen parıltılardan ibarettir sadece. (Allah o parıltıları gecemizden eksik etmesin.) Parıltı güneştendir. Doğru. Fakat güneş parıltıdan değildir. "Parıltı" dedim. O da seni aldatmasın. Mütekebbir burnun havaya dikilmesin. Onların parıltısı güneşe göre parıltıdır. Sana göreyse güneştir. Haddini bilerek konuş. Sen belki kibrit alevi dahi değilsin. Parladığın da şüphelidir. Sahi. Kuzum kendi karanlığına bakmıyor musun? Ateşböceği gibi pırpırını görmüyor musun? Nankörlüğün körlüğünü arttırır. Körlüğün nankörlüğünü ziyadeleştirir. Bakmayanların hâlini seçiyorsun. Güneş gibi büyüklere/yollara dil uzatıyorlar. Allah bizi dilleri kopasıcalardan eylemesin. Âmin.
-Ahmet Ay, "Peygamberimiz Hangi Tarikattendi?", cemaatsiznurcu.blogspot.com, 29 Eylül
Makedonya halkı dışında hiçbir millet bir kabahat olarak nankörlüğü mahkerneye taşımamış Nankörlük için bir ceza verilmemesi gerektiğine dair genel bir karine söz konusudur. Tüm haksız fiillere karşı tavrımız ortaktır. Adam öldürme, zehirleyerek öldürme, ana-baba katili olma ve dine hakaret etme, farklı yerlerde farklı şekillerde de olsa her zaman cezalandırılır. Kabahatler içinde belki de en yaygını olan nankörlük ise her yerde telin edilir ama hiçbir yerde cezalandırılmaz. Aklayamadığımız bu kabahati nefret için de kınamakla kalırız sadece. Çünkü böylesi öznel ve muğlāk bir şeye ceza biçmek çok zor olup, tanrıların takdirine havale ettiğimiz günahlara sayarız.
Reklam
Allah'ın koymuş olduğu yasaklar keyfi değildir(haşa)!..Nankörlük
~•~
İlk günahı işleyen Hazreti Adem'in (Aleyhisselam) cennetten kovulmasının nedeni, işlediği fiilin büyüklüğünden ziyade, cennetteki tüm nimetlerden faydalandığı halde Allah'ın (Celle Celaluhu) yasakladığı tek ağaca yönelmesidir. Bununla beraber, Yüce Rabbimizin emirleri (haşa) keyfi olarak uyguladığı yasaklar değil, ya bireysel olarak insan fıtratına veyahut toplumun diğer fertlerine zarar veren davranışlardır.
~•~
"Çünkü yaptıklarının kıymetini nadiren anlar,
Ve yapmakta olduklarını ise neredeyse hiç anlamaz."
Reklam
Reklam