n
Nitelikli Cehalet
1 üyeTakip
BİLGİ ve NİTELİK...
Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri çalışmasında tafsilatlı mülâhazalarda bulunan 
Rene Guenon, yeni tip materyalist insanın, hakîkatin seviyesine çıkmaktan vazgeçerek, hakîkati kendi seviyesine indirmeye çalışmasına dikkat çeker. Onun bu teşhisi hiç kuşkusuz, her şeyi fizikî bir sûrete indirgeyen ve insan zihnini her şeyin yaratıcısı addeden modern insanın tablosunu aşikâr eder mâhiyettedir. Bununla birlikte o, mekanik dünya görüşünün, hiçbir şekilde “oluş ve hareket”i açıklayamadığını ileri sürmektedir. Mekanist yaklaşımcılar, hareketi basit bir dış görünüş eylemine indirgeyerek, hareketin esas mâhiyetini kavramaktan aciz kalmışlardır. Nitekim hareketin esas mâhiyeti, zâhirde gözlemlenen nicelik değişimleriyle değil, nitelik tahlilleriyle açıklandığında bir bilgi değeri kazanabilir...
-Eda Topar, "Post-Materyalizm: Niceliğin Egemenliğinin Sonu ve İnsanlığın Uyanışı.", besincidevre.org, 15 Aralık 2025-Nitelikli Cehalet
Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri çalışmasında tafsilatlı mülâhazalarda bulunan Rene Guenon, yeni tip materyalist insanın, hakîkatin seviyesine çıkmaktan vazgeçerek, hakîkati kendi seviyesine indirmeye çalışmasına dikkat çeker. Onun bu teşhisi hiç kuşkusuz, her şeyi fizikî bir sûrete indirgeyen ve insan zihnini her şeyin yaratıcısı addeden modern insanın tablosunu aşikâr eder mâhiyettedir. Bununla birlikte o, mekanik dünya görüşünün, hiçbir şekilde “oluş ve hareket”i açıklayamadığını ileri sürmektedir. Mekanist yaklaşımcılar, hareketi basit bir dış görünüş eylemine indirgeyerek, hareketin esas mâhiyetini kavramaktan aciz kalmışlardır. Nitekim hareketin esas mâhiyeti, zâhirde gözlemlenen nicelik değişimleriyle değil, nitelik tahlilleriyle açıklandığında bir bilgi değeri kazanabilir...
-Eda Topar, "Post-Materyalizm: Niceliğin Egemenliğinin Sonu ve İnsanlığın Uyanışı.", besincidevre.org, 15 Aralık 2025-
" - İzmir'de bir ermiş kız var. Doktorluk mu, hocalık mı söyler, dediler. Gittik. Gidinin çişlisi!
-Bu hastalık geçmez' demesin mi! Sözümyabana, neresi ermiş bunun? Aksakallı hocalardan iyi mi bilecek?"
Sayfa 48 - Bodur Minareden Öte - Köyden - Dedikodu
Reklam
"Dedesi koyunlarını baytara aşılatmakla yetinmeyip otlakların sınırlarına muskalar gömdüğü gibi çocuğu da hem doktora baktırdı, hem hocalara okuttu. Konu komşu ne doktorun 'Doğarken beyni zedelenmiş' demesine, ne de hocaların sözüne inandı. Kimiler Karaca Veli'nin hovardalık çağında kaptığı söylemesi ayıp bir hastalıktan bildiler; çoğu yıllarca yaptığı muhtarlığa dokundurup 'Hak yiyende kalmaz. Çocuklarından, torunlarından çıkıyor' dediler."
Sayfa 37 - Bodur Minareden Öte - Köyden - Dedikodu
Cehaletin çeşitli çıkarlara hizmet edebilmesi için, yolu binlerce yıldır sistematik bir şekilde açık tutuluyor.
O yüzdendir ki cehaleti körükleyen tüm unsurlar ona bir nitelik kazandırıyor.
Yüzyıllar ötesinden gelen ve bugünün araçlarını kullanarak varlığını sürdüren nitelikli cehalet toplumun ortak paydası haline gelirken hepimizin kendimize bile itiraf etmekten çekindiğimiz cahilliklerimiz ve cehaletimiz var.
Hepsinin üstüne basa basa yürürken çok yoruluyoruz. Ayağımıza batıyorlar, bazen yara açıyorlar. Mikrop kapıyor, kangren oluyoruz.
Çürümeyen ne kaldı? Ahlâk cıvıklaştı, bilinç paslandı, beyin sulandı ama yine de kalp atmaya devam ediyor..
Yüzsüzlükle sıvanmış ahlâksızlık, cehaletle yoğrulmuş kibir, sıradanlıkla beslenmiş görgüsüzlük, acizlikle kamçılanmış saldırganlık...
Sürekli yanlışa bakıyoruz, doğrunun üstünü örten karanlık kılıflara, gerçeği görünmez kılan sise, ise, pasa..
Her şeyi göründüğü kadar sanmakla, her şeyin aslını görmekten mahrum ediyoruz.
Her şeyin hallaç pamuğu gibi atıldığı, kendi buz devrini yaşayan, toplum yaşasın diye bireyin telef olduğu ''toplamsal'' bir dehşet çağında;
Kimisi kirli emellerini gerçekleştirmede,
kimi servetine servet katma derdinde,
kimide bu çağın büyüsüne kapılıp şeytani bir eylem olan fıtratı değiştirme peşinde..
Bir yanda cehalet, bir yanda kin ve nefret
bir yanda ideolojik zaaflara kapılmış azınlık
bir yanda da muhalif gruplar arasındaki farklılıklarından nemalanan kurnazlık..
Kendini her ortamda ifade etmekten çekinen ya da kendini sadece konfor alanında ifade etmeyi tercih eden, kendi kabuğuna çekilen, haksızlık karşısında susan, sorumluluk almayan ve bunun yerine epik bir kurtarıcı bekleyen, ruhsal olarak ölü bireyler haline geldik getirildik..
Bazılarımızın kimlik algısı zayıflarken bazılarımız güveni otorite