Dünyada hiçbir akıl, İmâm-ı Gazalî'nin şu idrâk inceliğine ulaşamaz: Size bir kâhin, filân gün falan renkteki elbiseni giyersen ölürsün, dese, siz bu lâfa inanmaz, fakat o gün o elbiseyi giymezsiniz. Buna karşılık bir Peygamber, günde şu kadar rekât namaz kılın dediği zaman ona inanıyor, sonra da "niçin?" diye soruyorsunuz! Hiç bir şey için değil, Allah böyle emrettiği için... Şeriat, mutlak ve ulvî sebeplere bağlı bütün bir esrar âleminin dış ölçülerinden ibarettir; onu böyle bil ve ona öyle bağlan!
Akıl, o "ufacık tefecik, içi dolu turşucuk" maskarasının inanmadığı şeye ayırdığı "belki" payı ile, inandığına da tahsis buyurduğu "ama niçin,ne sebeple" istifhamı arasındaki uçurumu gör!
Sayfa 88 - VECDİMİN PENCERESİNDEN, (Niçin), Büyük Doğu Yayınları