s
Sahabîler
2 üyeTakip
HADÎS HÂFIZI...Sahabîler
(...) Ebu Hureyre Hazretleri'nin Allah Sevgilisi ile beraber bulunduğu zaman, 4 sene... (1979-1983, Üstadım'la beraberliğimiz)... Bir kısım insanlar, Kur'ân okur, helâl ve haram üzerine bahis açarlarken, bir Ebu Hureyre Hazretleri şöyle buyuruyor: "Yazık ki Allah Resûlü'nün size verdiği hazineyi kullanmasını bilmiyorsunuz!" ... Hadîs: "Ashabım arasında en çok hadîs bilen, Ebu Hureyredir. Benim hadîslerimi herkesten ziyâde hıfzetmiştir!" ...
Sayfa 574 - XXXVIII. SÜRYANİCE, Resûller Serdarı'ndan (Herkese Dikilecek Elbise), İBDA Yayınları
KEDİ BABASI...Sahabîler
EBU HUREYRE: Kedi Babası... (Asıl ismi Umeyr: Beyzâde, Mirza) Sahabe arasında en fazla -5374 tâne- Hâdîs rivâyet eden kişi, Ebu Hureyre Hazretleri; İmâm-ı Şâfi Hazretleri, "muasırları arasında en çok hadîs bilen" diyor... Hadîs: "Ebu Hureyre, ilim kabıdır!" ... Yine: "Her ümmetin bir mütefekkir vardır, benim ümmetiminki Ebu Hureyre'dir!" ...
Sayfa 573 - XXXVIII. SÜRYANİCE, Resûller Serdarı'ndan (Herkese Dikilecek Elbise), İBDA Yayınları
Reklam
- UKD-BEND, SAHÂBİ ŞUURU...Sahabîler
UKD-BEND: Meseleyi, ukdeyi bendetmek, bağlamak: 231: HAZRET-İ Ebubekir. (Derecesi birinci olmak bakımından, SAHABÎ keyfiyetinin sembol şahsı; hem zâhir, hem bâtın ölçüsüyle. Bir Peygamber’in Peygamberliği’nin velâyetinden önce gelmesi gibi, bir SAHABÎ’nin de sahabîliği velâyetinden önce; tıpkı bâtının, Şeriat için ve Şeriatten bir derinlik olması kıymetiyle, Peygamberlik ve Sahabîlik, bâtını bunun için kılar. Öyleyse, İMAM-I Rabbanî Hazretleri kıyasıyla onu Bâtın’ın en üstünü bilmek, misâl kendisinindir, tıpkı Padişah’ın keşif kolunun Padişah’ın emir ve tasarrufunda bulunarak onun adına görev ifâ etmesi gibi, kendisini SAHABÎ ve PADİŞAH’tan üstün kılmaz. Padişah’ın ve Sahabî’nin bâtın çapı ne olursa olsun, aslı bakımından kıyas dışıdır… İSABET-HATA başlığı altında sunduğumuz rüyâda, Allah Resûlü’nün tırmandığı ipin, bir bakıma tıpkı kader’in gerçekleşmesi keyfiyeti şeklinde kendi nefsinde bir İSTİKAMET takibi olduğu belli. O’nun, arkadan gelenlerin hangisine tutunulsa kurtulunacağını müjdelediği SAHABİLER de, o ipten tırmanırken öyle; sonra tâbiin… İpten tırmanan kişileri adet itibariyle böyle sınıflara da tatbikle, İSTİKAMET’te olmak bakımından ve ölçü sahibi olmak üzere, yorumlayabiliriz… Bizim UKDE-BEND hususunda asıl altını çizmek istediğimiz dava, ip koptuktan sonra onu bağlayan “zahir hükmüyle bâtında bâtın payıyla zâhirde” bulunanlarla ilgilidir; SAHABÎLER, bizzat ŞERİAT’in sahibine tâbî bir mânâdalar, bâtın’ın ise bir hususiyeti var ve Allah Sevgilisi’nin “gizli zikir” olarak Hazret-i Ebubekir’e tâlim ettirdiği. Hazret-i Ali’de açık zikirle bu yol… Bu iki bellibaşlının dışında, elbette sair sahabîler de bu işle meşgul olanlarıyla… Demek ki, sözkonusu kopan ipin düğümlenebilmesi ve böylece tırmanılabilmesi, ŞERİAT’in iç yüzü gözardı edilerek mümkün değildir.
2014
Hak, Ömer'in lisânıyla konuşur!Sahabîler
Hazret-i Ömer'in basiret ve feraseti öyle ki, sonradan onun tedbir ve tahminlerini doğrulayan âyet nazil oluyor: Öyle Hakka yakın bir yaşayış. Ümmetinden bazılarının bu yaşayışta olduğu, Allah Sevgilisi'nin medhiyle sabit... Ve şu söz de Hazret-i Ömer hakkında O'nun: "Hak, Ömer'in lisânıyla konuşur!"
Sayfa 67 - 68 -5 İstikbâl-Hayâlin Rolü-, 1999 Sonrası, İBDA Yayınları
Siz onları görseydiniz deli derdiniz...Sahabîler
Mânâların ukalâlığa gelmez letâfetini zedelemeden ve satırların arasına kıvrılmış bir his edâsıyla, âdeta söylenmeden söylendi!.. "Siz, zamanımızda sahabîye eşsiniz!" diyenlere, "siz onları görseydiniz, deli derdiniz; onlar siz görselerdi, bunlar Müslüman değildir, derlerdi!" diyen veliyi hatırlayalım ve her türlü izâh teşebbüsünü bir yana bırakıp, Allah dilerse nerelerden nerelere kapıların açılacağını, bütün idrak, aşk, vecd, hayret, ibret ve şevk hassasiyetimiz bir arada duymaya çalışalım...
Sayfa 156 - 6.Levha -Çarenin Adresi-, Kırkıncı Sene, İBDA Yayınları
Reklam
Reklam