İnsanın, sahip olduğu aklından daha yüksek bir seviyede bir zekâ potansiyeli vardır. Bu potansiyel faal bir hâle getirildiğinde, insan daha akıllıca davranır. Ama daha fazlası vardır, çünkü o kendisine açık olan Merhamet yoluyla imkânsızı da gerçekleştirebilir. Bu da sadakatin daha derin mantığında yatar ve sadakat Tanrı'nın imajlarından Tanrı'nın gerçekliğine ulaştığı zaman, bu aklın ötesindedir.