Fatma Nur
@koprudenonce
tıbbiyeli, merak ili heves ilçesinde meskun biri.
cerrahpaşa
23 okur puanı
Kasım 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Elimde bulunan hurma fidanı tahrir vazifelerimdir.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Ama aramızdaki melek veya melekler amellerimizle niyetlerimiz arasındaki boşluğu doldurur. Hatırlar mıyız hem sağımızda hem solumuzda oturan, amellerimizi tespit eden iki de melek olduğunu? Çağdaş telaş cevaz verir mi buna? Oysa onlar ne kadar çok karışıyor konuşmalarımıza...
Sayfa 16Kitabı okuyor
İnsan yerle gök arasındadır, ne tam olarak yere, ne tam olarak göğe aittir. İnsan akılla şehvet arasındadır, bu ikisinden birinin alanında kalanı artık insan diye adlandıramayız.
Sayfa 13 - yeryüzü ve gökyüzü arasında insan, doğu ve batı arasında İslam ifadesini çağrıştırdı :)Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Oysa insan olmak iki zıt taraftan birine ait kalmakla mümkün değil. İnsan demek ünsiyet sahibi olabilen, ünsiyet kurabilen demek. Tıpkı seninle benim kurduğum ünsiyet gibi birçok ünsiyetin ürünüdür insan.
Sayfa 13Kitabı okuyor
İnternetin derinliklerinde kaybolup giden 1000kitap hesabımı hatırlayıp gün yüzüne çıkardım, neyse ki kelimeler hiç tozlanmıyor :) selamlar ve yeniden Bismillah 🌄
Nasıl siyasal devrimlerde toplumlar farklı rejimler arasında bir seçim yapmak zorunda iseler, bilimsel devrimlerde de bilim toplulukları farklı bilimsel dünya görüşleri arasında bir seçim yapmak durumundadırlar. Bu seçimi etkileyen ögeler de temelde sosyolojik ve psikolojiktir; çünkü bilimsel bilgi onu üreten kişilerin inanç ve tercihlerinden soyutlanamaz.
Sayfa 16Kitabı okudu
Allah kendi seçimimizle kul olmamızdan başka bir şey istemiyor bizden. Allah'a yakın olan hiçbir kul, kulluk unvanından daha büyük bir unvanla Allah'a yaklaşmamıştır.
Sayfa 208Kitabı okudu
Araç ve nedenler açısından ne kadar bolluk olursa olsun, zafer, ancak Allah katındandır ve O'nun yardımıyla gerçekleşebilir.
Sayfa 208Kitabı okudu
Çünkü hayatında kendi aklı ve görüşünü esas alan insan ile herhangi bir ilave veya eksiltmede bulunmadan Rabbinden geleni esas alan insan arasındaki yegane fark vahyin hakikatidir.
Sayfa 81Kitabı okudu
Demek ki iman ettikten sonra, Allah sevgisi ancak O'nun maddi-manevi nimetlerini ve azametini çok düşünmek, kalb ve dil ile O'nu çok zikretmekle vücuda gelebilir. Bunlar ise ancak zaman zaman gerçekleşen ve tekrarlanan uzlet, halvet ve dünya meşguliyet ve gürültülerinden uzaklaşma ile mümkün olabilir.
Müslüman, bunları gerçekleştirdiğinde ve bu vazifeyi hakkıyla ifa ettiğinde kalbinde muazzam bir ilahî muhabbet yeşerir. Bu sevgi, her zorluğu kolaylaştıran, her tuzağı bertaraf eden, her çeşit eziyet ve işkenceyi önemsiz hale getiren ve kişiyi her türlü alay ve tahkire karşı güçlü kılan bir sevgidir. İşte bu, müslüman davetçinin kuşanması gereken en büyük silahıdır.
Sayfa 79Kitabı okudu
Hz.Muhammed'in (s) iş ve sorunları yönetmedeki hikmeti
Resulullah'ın(s) bu meziyetini, onun dehası ve zekasından ziyade Allah'ın kendisine bahşetmiş olduğu risalet ve nübüvvete bağlamak gerekir.
Zira onun kişiliğini oluşturan birinci esas peygamberliktir.
Deha, beceri ve zeka ise bu esasa bağlı olarak ortaya çıkan tali unsurlardır.
Sayfa 77Kitabı okudu