Arka Kapaktan
İnsanın konuşması, onun iç dünyasını bize yansıtır. Hatta denilir ki "ağzınızı her açışta başkaları oradan içinizi seyreder." Konuşmalarımız bizi tanıttığı gibi, hâl ve hareketlerimiz, jest ve mimiklerimiz de bizi tanıtır, hem de çok daha ileri boyutta... Öyle ki beden dilinin sırlarını bilenler, bizi bir kitap gibi okuyabilirler. Sözlerimizden iç dünyamıza uzandıkları gibi, davranışlarımızdan da ruhumuzun ta derinlerine inebilirler, söylediklerimizi veya söyleyemediklerimizi de duyabilirler.
Eskiler beden dili yerine hâl dili (lisan-ı hâl) ifadesini kullanırlar, "Lisan-ı hâl, lisan-ı kâlden daha üstündür" diyerek de hâl dilinin konuşma dilinden daha etkili olduğunu anlatırlardı.
Yıllardır Kur'an araştırmaları yapan biri olarak, kutsal kitabımızda beden diliyle alakalı bazı şeyler olduğunu hissediyor, ama bu ölçüde olduğunu da -doğrusu- bilmiyordum. Psikolojide "algıda seçicilik" şeklinde ifade edilen durum ile Kur'anı okuduğumda bu çalışma ortaya çıktı.
Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Aslında konuşan sadece dilimiz değildir. Bedenimiz de konuşur, hem de her şeyiyle... Bedenin konuşması "vücut dili" veya "beden dili" ile ifade edilir. Bu konuşma, bir "sözsüz iletişim"dir.
Sayfa 8 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Mesela, muhatabınız sizi samimi seviyorsa, sizi gördüğünde kaşlarını kaldırarak içten bir sesle size yönelir.
Sayfa 12 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
2. Dünya savaşı ile ilgili bir filmde şöyle bir sahne vardı:
Özel eğitim alarak yetişmiş bir subay, arkadaşına ilerde duran birini göstererek soruyor: “Dostum, insan yüzünü okuyabilir misin?”
Arkadaşı şöyle cevap veriyor: “Hem de bir kitap gibi...”
Sayfa 12 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
... insanların yüzleri ve hareketleri, okunmayı bekleyen bir kitap gibi gözler önündedir.
Sayfa 12 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
... bakmak ayrı, görmek ayrıdır.
Sayfa 12 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Mantık ilminde insanın tarifi “insan, konuşan bir hayvandır” şeklinde yapılır. Buradaki “hayvan” ifadesi “canlı” manasında kullanılmaktadır.
Sayfa 14 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
İnsanda en önemli uzuvlardan biri, kalptir. “Kalp” kelimesi, “çevirmek” anlamına gelir. İnsan kalbi “bir ağacın dalından sarkıtılan ince bir ipin ucundaki tüye” benzer.
Sayfa 18 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Mesela, manalar kalpte doğar, dil ise bu manalara tercümanlık yapar. Veya kalpte bir hüzün meydana gelir, bedendeki azalarda bunun dışa yansımaları olur. Sözgelimi, alnı karışır, rengi sararır, omuzları düşer.
Sayfa 18 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Kıyafetler, insanları tanımamızda büyük bir etkiye sahiptir.
Sayfa 19 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Kitap kurtuldu :)
Erzurumlu İbrahim Hakkı ile ilgili şöyle bir menkıbe anlatılır:
Kendisi, hizmetçisiyle beraber yaptığı bir seyahatte bir eve misafir olur. Ev sahibinin özelliklerini şöyle bir süzdükten sonra, usulca hizmetçisine demiş “Hadi bakalım hayırlısı, çok cimri bir ev sahibine misafir olduk”
Ancak ev sahibi kendilerine hizmette hiç de kusur etmemiş, yedirmiş, içirmiş, çokça ikramlarda bulunmuş. Yatma vakti gelip de hizmetçisiyle yalnız kaldığında, hizmetçisine demiş: “Adamın bütün özellikleri cimri biri olduğunu gösterirken bu kadar ikramda bulunması doğrusu beni çok şaşırttı. Bur durumda yazdığım kitabı neşretmenin de bir anlamı kalmadı. Eve döndüğümde kitabı yakacağım.”
Diğer gün ev sahibine veda edip giderlerken, hizmetçi İbrahim Hakkı'ya seslenmiş: “Ev sahibimiz bana ‘bu kadar yediniz, içtiniz. Ücret ödemeden mi gideceksiniz’ diyor ve yüksek bir ücret talep ediyor. Ne yapayım efendim?”
İbrahim Hakkı sevinçle hizmetçisine demiş: “Ver evladım ver, ne istiyorsa ver. Kitap kurtuldu! Kitap kurtuldu...!”
Sayfa 19 - Selsebil YayınlarıKitabı okudu
Yüzü güleç ve sözü tatlı olan kişi mübarek kişidir.
Sayfa 23 - Selsebil Yayınları / İbrahim Hakkı, Marifetname.Kitabı okudu
Kırmızı dudaklı kişi iyi ilim tahsil eder.
Sayfa 23 - Selsebil Yayınları / İbrahim Hakkı, Marifetname.Kitabı okudu
Kokusu güzel olanın huyu da hoş olur.
Sayfa 23 - Selsebil Yayınları / İbrahim Hakkı, Marifetname.Kitabı okudu