lazcuk

lazcuk
Selçuk oku ile başlayan Kuran, dinle ile başlayan Mesnevi az biraz fotoğraf az biraz tarih ömür boyu talebe youtube.com/watch?v=4mvz4Ui... jeofizik finans ilahiyyat tasavvuf doğuştan laz
Şiir ve Hakikat Yazılar ve Tartışmalar kitap tanıtım
Şiir ve Hakikat içindekiler ve selahattin hilav giriş yazısı : Beşir Fuad'ın "Mektûbât"ını Okurken
Şiir
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Farklı Halkları Toplanmaya Nasıl Çağırmalı?
Bu hassas toplantıya çağırma görevine başlamak için din teriminin geçici bir tanımına sahip olmak işimizi kolaylaştırabilir. Çağdaş okurları daha en baştan ürkütmemeye en uygun görünen tanımı Michel Serres'ten ödünç alacağım:340 "Bilginler, din (religion) kelimesinin iki kaynağı veya kökeni olabileceğini söylerler. Birincisine göre, Latince bir fiilden hareketle: Bağlamak (relier) anlamına gelirmiş. [...] İkincisine göre, daha olası, kesin değil ama bir öncekine yakın: Toplamak, bir araya getirmek, bağlı olmak, yol gitmek veya tekrar okumak anlamına gelirmiş. Ama dilin, dindarın karşısına onu inkar etmek için hangi yüce kelimeyi koyduğunu asla söylemezler: ihmal/gaflet (negligence). Dini olmayan kimse kendisine ateist veya inançsız dememeli, ihmalkar demelidir. İhmal kavramı zamanımızı anlamamızı sağlar:' (s. 81 .) Bu aşamada din kelimesi, insanın değer verdiği, özenle koruduğu, dolayısıyla ihmal etmekten kaçındığı şeyi belirtmekten başka bir şey yapmaz. Bu anlamda, kolayca anlaşılacağı üzere, dinsiz bir kolektif yoktur. Ama başka kolektiflerin son derece önem verdiği ve sürekli özen gösterdiği birçok unsuru ihmal eden kolektifler vardır. -------------------------------- 340 Michel SERRES, Doğayla Sözleşme [Le Contrat naturel, 1990].
Sayfa 223 - Livera Yayınevi, 2025 Editions La Decouverte, Paris, 201 5, 2023 - 1. Baskı Kasım 2025
Felsefe-Düşünce
Gaia ile Yüzleşme kitap tanıtımı adına içindekiler, editör önsözü, arka kapak ve yazar/çevirmen biyografileri Özgün Adı: Face a Gaia. Huit conferences sur le nouveau regime climatique
Doç. Dr. Dursun Ali Tökel
Rûy-ı zerdüm piste-i leb-bestesin handân ider Za'ferân nev'-i nebâtun Hâce Nasreddîn'idür.* Beyti serbest bir şekilde bugünkü Türkçemize şöyle aktaralım: "Benim sararmış yüzüm sevgilinin açılmamış bir fıstığa benzeyen dudaklarında bir tebessüm uyandırır, Zira Za'ferân, bitkilerin Nasrettin Hocasıdır." * Nabi Divanı
Sayfa 68 - Şule Yayınları - Yıl:11 - Sayı:62·Kitabı okudu

lazcuk

, bir kitap okudu
Puan vermedi·250 syf.·
2025 8. kitabı