Hatice
@matmazellnoraliya
üniversite
264 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
İnsanın nankörlüğü sınır tanımaz.
Sayfa 33Kitabı okuyor
İnsanlık bir bedel ödemeden ilerlemiyor.
Sayfa 28Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Bir kitabı okumaya başladı
Bir kitap okudu
136 syf.
·
Puan vermedi
·
4 günde okudu
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Belki de hiç konuşmadan, bir daha konuşmak ümidi bile kalmadan Allahaısmarladık, der, birbirinizden ayrılır gidersiniz.
Sayfa 9Kitabı okudu
Otoritenin bir mezhebin görüşünü resmileştirmesi, din kurumunun toplum nezdindeki gücüyle bağlantılı olarak tahakküm üreteceği gibi, dini düşüncedeki çeşitlilik ve çatışmayı da sona erdirecektir.
Sayfa 36Kitabı okuyor
Farklılaşmayı bir düşünce çeşitliliği kadar, birbirinin eksikliğini tamamlama olarak görebiliriz.
Sayfa 33Kitabı okuyor
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Tarih ve bugün, süreklilik ve kopuşlarla birbirinin lazım-ı gayr-ı mufarığıdır.
Sayfa 20Kitabı okuyor
Bugün dindarlıkların farklı sosyal sınıflardaki tezahür biçimlerinden, ibadetlerle ilgili tartışmaların yapılış biçimine; yeni muhafazakarlıktan liberal dindarlıklara; yeni dini hareketlerden dini cemaatlere hatta futboldan tüketime kadar bir dizi konu "İslam" ile bağlantıları içinde sosyolojik çerçevede ele alınmayı bekleyen konulardır.
Sayfa 20Kitabı okuyor
Hz. Peygamber'e ilk iman edenler arasında farklı sosyal ve ekonomik katmandan insanlar yer alıyordu. Çoğunluk alt sosyal ve ekonomik sınıfa mensup insanlardan oluşmaktaydı. Tutunamayanlar olarak isimlendireceğimiz bu kesim, köleler ve toplumda kaybedeceği şeyi en az olan insanlardır. Toplumdaki insanları aynı hukuki ve sosyal haklara sahip kişiler olarak bir araya getirmeyi vadeden bir dine tabi ki bu kesimlerin daha önce ve daha yoğun iman etmeleri doğaldır.
Sayfa 17Kitabı okuyor
Din, çok önemli bir meşruiyet kaynağıdır. İnsanlar düşünce ve pratiklerine dini referans göstermekte; din tarafından onaylanmış düşünce ve pratikleri rahatlıkla içselleştirebilmektedir. Hangi dine mensup toplumda olursa olsun, dinin farklı referans gücü hep vardır.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Bir kitabı okumaya başladı
Bir kitabı yarım bıraktı
