Galiba kitabın isminden dolayı olsa gerek ben zannettim ki Peygamberimizin Medine'de geçen hayatını okuyacağım. Bu tahminim beni oldukça heyecanlandırmıştı çünkü Nureddin hocamdan siyer okumak çok istediğim bir şeydi.Fakat tahmin ettiğim gibi bir siyer kitabı olmadığını okumaya başlar başlamaz anladım. Belki bir siyer kitabı olsaydı bu denli etkilemeyecekti beni. 0 kadar güzel bir kitap ki nasıl yorumlayacağımı şaşırmış bir haldeyim.Uzun süre etkisinden çıkacağımı düşünmüyorum ve ara ara açıp altını çizdiğim kısımları okumayı düşünüyorum.
Kitap aslında iki kısımdan oluşuyor:
ilk kısım diyebileceğimiz bölümlerde islam tarihinde yasanmıs olayları özet bir sekilde anlatıp yazarın asıl maksadı olan bu olayların vermek istediği mesaj ve perde arkasındaki hikmetler ele
alınıyor. Enn etkileyici kısım tam da burası oluyor.
Keske ciltlerce anlatsaydı da okusaydık
İkinci kısım diyebileceğimiz bölümlerde ise Medine medeniyeti seviyesi hedef olarak önümüze koyulmuş ve pratiğe dökülmüş ideal Müslümanlık konu edilmiş.
Ticaretten is ortaklığına, uykudan yeme-içme ahlakına, öğretmen-öğrenci ilişkilerinden siyasete kadar birçok konuda bilinmesi gereken hakikatlerden bahsetdilmeye çalışılmış. Bu bölümü okurken canım hocamın merhametine
şahitlik ettiğimi hissettim. Sanki aklına gelen hiçbir konuyu atlamak istememis. Az-cok dememis birçok meselede menhec göstermeye gayret etmiş,
Yorulmus, dertlenmiş.
Rabbim kendisinden ebeden razı olsun.
Su gibi bir kitaba başlayacaksınız. İstifade edeni bol olsun.
bir bütün...
(Spoiler içerir)
.
.
.
Kitabın sonunda sadece birkaç kişi kalıyordu cemaatlerinden
Oysa ki okurken dininde kendilerince bayağı bilinçli 10 dan fazla kişi sayabilirdiniz...
Kadınlar tarafında da erkekler tarafında da
Demem o ki ya hepten ya hiçten bir din anlayışın olmalı
Namaz ile bitmez
Oruç ile bitmez
Kul hakkı yememe ile tamamlanmaz bu din.
Ya tam olur
Ya hiç olmaz
Tavizler menhec olduğu zaman
Artık küfür kaçınılmazdır
İmanın temeli olan meseleler sana sadece takva sahiplerinin yaptığı şeyler gibi geliyorsa imanını gözden geçirme zamanın gelmiştir.
Reklam
İnsanlık her zamankinden daha çok sâhabelerin yoluna muhtaçtır.
"İnsan, kendine böyle güzide insanların hayatını nasıl anlayacaksın diye mi soracak, yoksa nasıl yaşayacaksın diye mi? Soruda bile çelişkiye düşüyoruz. Yaşanmaz hayatlar bırakmışlar ama inşallah bir yerinden benzeriz ve benzemeye her şeyden ziyade mecburuz. Çünkü onlar, okuyalım da duygulanalım diye bize böyle yaşantılar bırakmadılar. Önümüze hedef koydular. Bir ufuk, bir iklim, bir menheç koydular. " Nasıl yapar, nasıl ederiz de o gönülleri tekrar hissederiz?" sorusunun cevabını, yolunu, yöntemini, öğrettiler. "Kudüs nasıl tekrar bu ümmetin olur? Nasıl tekrar küsmüş olan Kudüs geri gelir de barışırız?" bize bunları öğrettiler. İnsanlık her zamankinden daha çok sâhabelerin yoluna muhtaçtır. İnşallah onları ilik ilik, zerre zerre anlarız. Hem yaşar hem de başkalarının yaşamasına vesile olur, yaşatırız.
......
Serinin 9. kitabında yer alan bu kıymetli sözler, 10 kitaplık seriyi özetler nitelikte, üzerine fazla söz eklemek haksızlık olurdu. Kesinlikle ve kesinlikle okumanızı tavsiye ederim.Yazar sohbetleri kadar kitapları ile de takdir edilesi...
https://balkandays.blogspot.com/2023/05/herkes-icin-siyer.htmlDin
Bu iki eser Bekir Develi’nin Muhammed Emin Yıldırım Hoca ile yapmış olduğu Youtube yayınlarının kitaplaştırılması ile meydana gelmiştir. 2020 yılı Ramazan ayında her gün bir program gerçekleştirilmiştir. Toplamda 30 bölümden oluşan bu anlatıma şu linkten ulaşabilirsiniz.
Programlar Mekke ve Medine Dönemi olarak iki kitap halinde okuyucuya sunulmuştur. Bana da “Kilerde Kitap” ekibinin düzenlediği program ile Sevgi Sula hocamızın mihmandarlığında ilk kitabın anlatımına katılmak nasip oldu. Kendilerine tekrar teşekkür ediyorum. Her sene özellikle Ramazan ayında bir Siyer kitabı okumak gerektiğini alandaki birçok hocamız tavsiye ediyor. Bu ilk kitapta ise bildiğimiz çoğu konunun bilmediğimiz detaylarını buluyorsunuz. Çünkü Muhammed hocanın da dediği gibi “Bilmediğin değerlere sahip çıkamazsın.”
Kitabı okudukça, Kur’an-ı Kerim’i İbni Mesud (ra) gibi Cebrail (AS) tazeliğinde, yeni gelmiş gibi okumamız gerektiğini hatırlıyoruz. Menhec yani usul bilmemiz gerektiğini, hamaseti hamiyetle değiştirmemiz gerektiğini öğreniyoruz. Nübüvvet öncesi dünya ve Mekke dönemi cahiliyesini bilmeden İslam’ın kıymetini bilemeyeceğimizi anlıyoruz. Bu cümleyi daha iyi kavramak adına “İlk Bahar” kitabını da tavsiye ediyorum.
“Ben Hatice’nin sevgisi ile rızıklandırıldım” buyuran o yüce Nebiye (SAV) selam olsun… Şu anda O’nu andığımızdan haberdar olsun, bu gayretlerimiz ahiret azığımız olsun, bizler de eşlerinin sevgisi ve evlatlarının iyiliği ile rızıklandırılanlardan olalım inşallah…AMİN
balkandays.blogspot.com/2023/05/herkes-...
Puan vermedi·543 syf.·
2022 7. kitabı
Ben şu an YouTube kanalımda bu kitabı ders olarak işliyorum. En'am Suresi bir akide ve menhec müfredatıdır. Bu çalışma ise gerçekten özlü bir şekilde düne mercek tutan ve bugünü bina etmeyi hedefleyen muazzam bir kitap. Kitabı anlamak veya tanımak için YouTube kanalımızda, "En'am Suresi Tefsiri 1. Ders" videomuza bakabilirsiniz..
Ders Linki;
youtu.be/Rb0xH9u0W-k
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi TefsiriHalis Bayancuk (Ebu Hanzala) · Tevhid Basım ve Yayın · 202058 okunma
İman : Sonsuz Mutluluk veya AzabDin
Ben Kuran ve Sünnet'e göre itikad ediyorum.
Nasıl havalı cümle değil mi?
Hakikatte ise dıştan parlatılmış/şişirilmiş her şey gibi içi bomboş bir cümle.
Sebep?
Çünkü geçmişten bu yana her taife, kendisini destekleyen en az bir ayetle/hadisle ortaya çıkmıştır.
Ben fenafillah'a ulaştım, ben artık ibadet etmem, haram-helal beni bağlamaz diyenler bu sözlerini "Sana yakin gelinceye kadar iman et" ayetiyle destekliyorlar/dı. Ayette geçen "yakin" kelimesini; Allah'a iman da, kullukta ulaşılabilecek son radde olarak tevil/tefsir ediyorlardı.
Hakeza Hz.Ali ve diğer sahabelerin kâfir olduğunu söyleyen Haricilerin başlangıç taifesi bunu Ebu Musa el-Eşari'nin, Muaviye-Ali (radıyallahu anh) arasında ki meselede hakem kılınmasını illet gösterip, Hakem yalnız Allah'tır. "Hüküm Allah'ındır" ayetiyle savunuyorlardı.
Dolayısıyla bu sapmalara düşmemek için, Allah'n kitabında Rasulullah'n hadislerinde belirtildiği gibi sahabe ve onlara "İHSAN İLE UYAN" kimseler de ölçüttür/hüccettir.
Keza İmam Şafii ilk usul/menhec eseri sayılan Risale kitabında, icmanın dinde delil/hüccet olduğunu söylerken Nisa Suresi 115'te ki; "müminlerin yolundan başkasını izleyen kimseyi saptığı yönde bırakırız ve onu cehenneme atarız" emrini zikretmiştir.
Bizler, Kuran ve Sünnet'i Raşid Halifelerin, sahabenin, tabiin'in ve etbaut tabiin'in anlayışı üzere anlarız.
Çünkü; Kuran ve Sünnet asıldır. Birde "fıkhetmek" yani anlamak, mana vermek vardır. İşte kişi bu fıkhetme gözlüğünü/menhecini ehli sünnet vel cemaat'ten almak zorundadır.
Haliyle ayet ve hadisleri kendi anladığınca peş peşe sıralayıp, ümmetin icmaen kabul görmüş alimlerinden kimsenin demediğini diyen yahut onların icmaen bambaşka birşey söylediği, ihtilaf ettiği halde birbirini tekfir etmediği meselelerde, kalkıp "beni alimler ilgilendirmez ben
Reklam