metin tekinoğlu
@metintekinoglu
Marmara Hukuk Fakültesinde öğrenci. İstanbul’da yaşıyor. 
Küçük Pazarlık polisiye romanı ve 
İnsanlığın Kayıp Anahtarı hikaye kitabının yazarı.
instagram.com/kitaplareniyido...
yazar
üniversite
istanbul
ANKARA, 1985
458 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Bir yargıcın ilgisizliği ile bir sanığın üzüntüleri arasındaki
çelişki, ne kadar da çok acımasızdır! Bir yanda
duyarsız bir yargıcın rahatlığı ve mutluluğu, öte yanda bir
mahpusun göz yaşları, bitkinliği, solup gitmişliği.
Hapsetmek (tutuklamak), kuşkusuz, suçluluk hükmü
kuruluncaya dek bir yurttaş için basit bir koruma/güvenlik
önlemidir.
Bu önlem, özünde cezalandırıcı nitelikte bulunduğu
için, olabildiğince kısa sürmelidir ve elden geldiğince de
daha az katı, yani yumuşak olmalıdır.
Herkesin hakları ve güvenliği ne denli kutsal ve dokunulmaz kılınmışsa ve hükümdar uyruklarına ne denli geniş bir özgürlük alanı sağlayabilmişse cezalar da o denli haklı ve adil olur
Okur Takip Önerileri
Ceza yasalarını yorumlama yetkisi,
yasa koyucu olmadıkları için, yargıçlara bırakılamaz
işkencenin
doğurduğu sonuç, her insanda onun vücut yapısının
sağlam, güçlü ve duyarlı olup olmadığına göre oranı
değişen bir yaradılış ve hesap işi olmaktadır.
tek bir zorbanın acımasızlığı,
gücü oranında değil, yalnızca karşısına çıkan engeller oranında
artar.
Herkesin hakları ve güvenliği ne denli kutsal ve dokunulmaz kılınmışsa ve hükümdar uyruklarına ne denli geniş bir özgürlük alanı sağlayabilmişse cezalar da o denli haklı ve adil olur
Bir insan üzerindeki bir başka insan otoritesi eğer kesin zorunluluktan kaynaklanmıyorsa bu bir zorbalıktır
doğal erdem düşüncesi, insana özgü budalalıklar
ve tutkular onu köreltmedikleri takdirde, her zaman saydamdır,
acıktır.
Öyleyse, erdem ve kötülükler, dinsel, doğal ve siyasal
olmak üzere üçe ayrılır. Bu 3 tür, kendi aralarında çelişmez,
karşı karşıya gelmez.
İnsanların benimsedikleri düzenleyici nitelikteki ahlaka
ve siyasete (topluma/hukuka) ilişkin ilkeler ve kurallar,
3 kaynaktan doğarlar. Bunlar, tanrısal esin ve buyruk
(vahiy), doğa yasası, insanlar arasında yapılan (toplumsal)
sözleşmelerdir.
Aşkın tarifini bir eski romanda buldum: “İtimat ile şefkat kalb kabında yoğurulur. Ilımlı ve sürekli bir hayranlık konulur.
Sayfa 279Kitabı okudu
Konfüçyus der ki: Tebessüm edemeyen dükkan açmasın.
Sayfa 270Kitabı okudu
Ülkede hukuk yoksa devletin farkıl kalmaz organize suç örgütünden.
Sayfa 267Kitabı okudu
Mutlak güç yozlaştırır
Eşitliği, barışı hep zayıflar talep ediyor. Gücü ele geçiren, zalimleşiyor.
Sayfa 267Kitabı okudu