Öznur Altay
@mevsimyagmuru
33 okur puanı
Şubat 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
560 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
15 günde okudu
Eğer yeterince inançlı değilsen, tecrit umudun sonu demektir.
Sayfa 542Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Birden, o an'a kadar içimde tuhaf bir huzursuzluktan ibaret olan duyguyu yakalayı verdim: farklı zamanların, farklı yerlerin, farklı yaşamların dillerinin tümünü birden konuşmaya çalışırken ve dilden dile atlarken, kendi dilimi kuramamanın boşluğu.
Sayfa 477Kitabı okudu
Örgüt de imanını mı deniyor kullarının? Bunca ana kuzusu öldü, yetmedi mi? Örgütle devlet Allah'ın inayetine sahip değiller. Hani nerede gökten inen kurbanlık koçlar? Bir tek yasa, bir emir, bir işaret nerede? Bilinçlerini yitirmeye başlamışlar diyorlar. Bilinci yitince insan davasını bile hatırlamaz, neden ölüme yattığını, derdinin isteminin ne olduğunu, hiçbirini hatırlamaz. Tecrite mi karşıydınız sizler? Ölümden büyük tecrit var mı ki?
Sayfa 397Kitabı okudu
Yanlış silahla doğru mücadele verilemeyeceğini, ölümden yaşam doğmayacağını, insanı tahrip ederek insanlığın kurtaramayacağını öğrendim. Bir de, adı ne konulursa konulsun, hangi amaçla işlenirse işlensin, cinayetin cinayet olduğunu.
Sayfa 367Kitabı okudu
Bir amaç için, bir inanç için ölümü göze almak, her zaman intiharla iç içedir. Çünkü intihar, hayatın anlamı sorusuna verilen en açık cevaptır. Hangimizin içinde intihar tohumları yok ki!
Sayfa 357Kitabı okudu
Katil olacaksınız, cellat olacaksınız. Ne devletin bekası tekerlemeleri, ne hainler, bölücüler edebiyatı, ne milletin yüce çıkarları palavraları cinayeti örtmeye yetmeyecek. Vatandaşlarını öldüren devlet baki kalsa ne olur, kalmasa ne olur! Çocuklarını öldüren ülkenin bütünlüğü mezarlıkların bütünlüğünden başka nedir ki?
Sayfa 338Kitabı okudu
Semboller kimliklerin dışa yansıtılmasıdır, ötekilere "Ben buyum!" demenin en kestirme yoludur. Sanırım insanlar kimliklerini en güçlü biçimde dinsel ya da ideolojik aidiyetleriyle, inançlarıyla tanımlıyorlar.
Sayfa 290Kitabı okudu
Bu şehirde inançlar çatışıp karışarak birbirlerinin yok eder. Burada, müminlerin inancının kökeni, yok etmeye çalıştıkları kâfirin tanrısındadır. Kitleler bunu bilmez, bilenlerde sık sık unutur; egemenler ise kendi inançlarını, ölümle, silahla, zorbalıkla dayatırlar. Biz aydınların duymaktan hoşlandığımız hoşgörü masallarının da aslı astarı yoktur. Şehri ele geçiren egemen inanç, ötekini yok etmek için uğraşır. Sadece yenilenenler, yenilginin acı potasında birbirlerine yaklaşırlar. Hoşgörü denilen şey, kendine güvenli oturmuş kimlikler gerektirir; oysa bu kentte herkes, her zaman yabancıdır. Kent herkesi kendine çeker, içine alır ve ötekileştirir.
Sayfa 286Kitabı okudu
Kadın doğurandır, hayatı yaratan, büyütendir; bu yüzden hayata karşı er kişiye göre daha güçlüdür, dirençlidir.
Sayfa 282Kitabı okudu
'Hiç yaşanmamış olsaydı keşke' diyorsan, bitmişsindir. Çünkü sadece senin kendinin değil, başka insanların kaderini de kararmıştır o an. Ve hiçbir şeyi geri döndüremezsin. 'Keşke hiç doğmasaydım' demek gibi ya da istemeden işlediğin cinayetten sonra yerde yatan ölüyü seyretmek gibi umutsuz, korkunç bir duygu.
Sayfa 242Kitabı okudu
Aradığımızın gerçekte ne olduğunu, ancak Tanrı onu bize buldurduğu zaman anlayabiliriz.
Sayfa 150Kitabı okudu
Bazen aradığınız değil, aramanın kendisi önem kazanır; ya da aradığınızı sandığınız şey değildir asıl aradığınız.
Sayfa 137Kitabı okudu
Tek ayrım vardır, burjuvazi ile proletarya arasındaki, ezenle ezilenler arasındaki sınıfsal ayrım. Bunu unutmayacaksın, geri kalan bütün ayrımcılıkları; dil, din, ırk, mezhep, ulus, hepsini unutacaksın.
Sayfa 111Kitabı okudu