İbrahim Enes

İbrahim Enes
@mirza70ibo
obsesif çağ nizamında cihanşümül bir boşluk
Öğretmen
Neü
Denizli
12 Ekim
153 okur puanı
Mayıs 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Efendim kimileri okur öğrenir, kimileri yaşar öğrenir.
Onlar hayata hazırlanmak için kitaplar okurken, Martin hayatın kendisini yaşamakla meşguldü.
1000Kitap
Tecrübeli adamın gözü korkmaz, morarır. Seyfo Dayı
Edebiyatın En Tatlı Eşleşmeleri!
Peki ya sizin favori kitabınız hangi tatlı olurdu?
"elbette seni inciteceğim. elbette beni inciteceksin. elbette birbirimizi inciteceğiz. ama bu varoluşun mutlak koşuludur. bahar olmak, kışın riskini kabul etmek demektir. var olmak, var olmama riskini kabul etmektir." —antoine de saint-exupéry
İncinmişsin diye yorumladım
kilasik bn
İnsanın, kendini olumlu eylemle ifade edemediği ve tek yapabileceğinin çektiği acılara doğru bir yolla (onurlu bir yol) katlanmak olabileceği mutlak ıssızlık durumundaki birinin, sevdiğine dair içinde taşıdığı imgeye sığınarak tatmin olabileceğini gördüm.
Sayfa 50 - Okuyan Us·Kitabı okudu
Alıntı
Alıntılar çok hoş. Sizin sayenizde kitabı okumaya karar verdim. Teşekkürler Ali Bey.
Önceki 2 yanıtı göster
сtалин яманов
сtалин яманов
bence de birçok kez okunabilecek bir kitap
Buldumsa beni, seni ararken buldum..
Alıntı

сtалин яманов

@aliymn_08
·
Kaybolduysam kendimi ararken kayboldum..
Alıntı
Atatürk Arboretumu'nda mıymışsın?
Köfteci Yusufun yanındaymış
Romalıların kadınlara bakış açısı
Romalıların kadınlara bakış açısı; onların fiziksel güçten yoksun oluşları, gizli işler çevirmek ve hainlikle telafi ettikleri şeklindeydi. Zehrin genellikle onlarin tercih ettiği bir silah olduğu düşünülürdü. Livius, MÖ 331'de Roma'da baş gösteren korkunç veba salgınından bahseder. Fakat bir köle kız, ona bunun veba olmadığıni, zehirden kaynaklanan bir salgın olduğunu söylemişti. Bunun üzerine, zanlı olan kadınlar Forum'da bir araya toplanıp yargılandı. Bu kadınlar arasında yargılanan ve ikisi de patrici ailelerinden gelen Cornelia ve Sergia, "zehirlerin" muhtemelen bahçelerinden sevgiyle yetiştirdikleri, tedavi edici etkisi olan bitkilerden geldiğinde israr etmişlerdi. Böylece köle kız, bu şifalı ilacı içmelerini söyleyerek onlara meydan okumuştu. ikisi de içti ve öldüler. Livius' un anlattığına göre, yaklaşık 170 kadın bu tip yöntemler uygulamaktan suçlu bulunmuştu. Bu dava bir uğursuzluk olarak nitelendirilmiş ve kadınların ahlaksız olduklarina değil de kötü ruhlar tarafından ele geçirildiklerine kanaat getirilmişti. Bu uğursuzluğun etkilerini yok etmek için dini bir ritüel yapılmıştı...
Sayfa 70 - Say Yayınevi·Kitabı okuyor
İlkkan Romalılar gibi bakmıyor kadınlara:)
Bütün kadınlarla aynı fikirde olduğu için :)