Moda-loji1000Kitap
Eser, modanın salt kıyafetten ibaret olmadığına, ardında sosyokültürel, ekonomik, psikolojik, antropolojik gibi açılardan sistemli bir bütünün parçası olarak yaşadığına vurgu yapıyor. Modanın zaaflarımızı nasıl kullandığı, yumuşak karnımızdan nasıl fayda devşirdiği ise ilginç konulardan yalnızca bir tanesi. İlginç, ufuk açıcı ve başyapıt.
8/10
2025 49. kitabı
Moda-loji: Moda Çalışmalarına Giriş – Yuniya Kawamura
Kıyafet sandığımız şey meğer koca bir düşünce dünyasıymış. Kawamura’nın Moda-lojisi, altı ana başlığı alt başlıklara bölerek modanın etimolojisinden günümüz tüketim çılgınlığına kadar türlü kapıları aralıyor ve açıklamaya çalışıyor. “Moda sadece elbise midir, yoksa insanlığın üzerinde taşıdığı bir simge midir?” diye soruyor.
Moda, akademide pek ilgi çekmeyen bir alan gibi görünse de Kawamura, sosyolojinin, antropolojinin, psikolojinin süzgecinden geçirilmesi gereken ciddi bir mesele olduğunu söylüyor. Makro ölçekte bakıldığında moda, kültürel bir alan oluşturuyor bazen de insanlığı yönlendiren görünmez bir kumanda gibi işliyor. Paris moda dünyasının diğer kültürlerin etkisiyle nasıl değiştiğini ama bunu yapabilmesi için de bu sistemi anlaması gereken bir oyun alanına çevrildiğini de açıklamaya çalışmış. Kendisi bir Japon olarak Japon modasının nasıl Paris moda dünyasına girebildiğini ve sistemin buna nasıl izin verdiğini de çözümlemeye çalışmıştır.
Yuniya Kawamura , modanın yandaşları ve düşmanlarıyla uğraşıyor; podyumda yürüyen modeli görüyorsun ama perde arkasında kaç görünmez elin, kurumun, kaç sermaye sahibinin işin bir parçası olduğunu hatırlatıyor. “Bu sahne kimin tahakkümü altında?” sorusu havada asılı kalıyor sanki. Kitap, modanın yandaşlarını da düşmanlarını da masaya yatırıyor diyebilirim. Podyumda gördüğün model mi önde olan ya da tasarımcı mı en büyük alkışı alan…Yoo… Arkada dev bir sistem var, görünmez eller, kurumlar, tasarımcılar, sermaye sahipleri… O senenin renginden kumaşına kadar el birliğince hazırlanmış bir oyun sahası var sanki. Hep birlikte insanın kendi tercih ettiği sandığı modaya yön veren onlar. Biz de alkışlıyoruz, üstelik bir de para veriyoruz. Kendi tarzımızı oluşturmak için bile o
Yuniya Kawamura , modanın yandaşları ve düşmanlarıyla uğraşıyor; podyumda yürüyen modeli görüyorsun ama perde arkasında kaç görünmez elin, kurumun, kaç sermaye sahibinin işin bir parçası olduğunu hatırlatıyor. “Bu sahne kimin tahakkümü altında?” sorusu havada asılı kalıyor sanki. Kitap, modanın yandaşlarını da düşmanlarını da masaya yatırıyor diyebilirim. Podyumda gördüğün model mi önde olan ya da tasarımcı mı en büyük alkışı alan…Yoo… Arkada dev bir sistem var, görünmez eller, kurumlar, tasarımcılar, sermaye sahipleri… O senenin renginden kumaşına kadar el birliğince hazırlanmış bir oyun sahası var sanki. Hep birlikte insanın kendi tercih ettiği sandığı modaya yön veren onlar. Biz de alkışlıyoruz, üstelik bir de para veriyoruz. Kendi tarzımızı oluşturmak için bile o
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Hep aynı pozları verip cool olduğunu sanan dudağı şişirilmiş burnu yapılmış gözü şaşı instagram keşfet kızlarını anlatsaydı okurdunuz ama aşkom kuşkom diye konuşanları kabadayı gibi oturuşlar yapanları anlatmıyor bu tarz kitapların dili ağır oluyor.Modanın bir ruhu vardır ve ben herkesle aynı şeyleri sevmem
Kurumsallaşmış bir sistem olarak moda, giysi ve giyim tarzlarına odaklanan diğer moda yaklaşımlarından farklı. Modanın kurumsal gelişiminin sosyal bağlamına yönelik bir ilgi eksikliği var ve modabiliminin konusu da bu.
Birçok estetik ötesi unsuru hiçe sayamayız, yapısal-işlevsel bir yaklaşım benimsenmeli; ürünlerin üretimi, dağıtımı ve tüketimi ayrıca bunlarla çok yakın ilişki içinde olan hizmetleri kapsar. Bir toplum üretmediği bir şeyi dağıtamaz ve dağıtmadan üretemez.
Modayı sadece giyimle sınırlamaz; aynı zamanda moda ile kültürel semboller, kimlik ve toplumsal yapılar arasındaki ilişkileri inceler. Sadece sosyal roller, kurumsal örüntüler ve sosyal yapı gibi standartlaştırılmış öğeler değil konumuz.
Bireylerin ve toplumların bu soyutlamayı nasıl kullandığını öğrenmemiz ve konu hakkında bilinçlenmemiz lazım ki, kapitalizmi daha iyi anlayabilelim.
Nihayetinde, moda kavramını çok boyutlu bir şekilde ele alan önemli bir kaynak olduğunu düşünüyorum. Moda ile giyim arasındaki farkı anlamanıza, modanın kültürel ve sembolik boyutlarını keşfetmenize ve modanın toplumsal yapılar üzerindeki etkisini anlamanıza yardımcı olacaktır. Giriş niteliğinde okunabilir mi emin değilim, daha temel kaynaklar elbette ki vardır.
Modanın Anatomisi
Puan vermedi
Tasarımcısı, dolaşıma ve topluma yayılıma koyanları, yıldızları, kahramanları, temsil ettiği sınıfları, üretenleri, tüketenleri, kitlesi, yüksek sınıfı, çalışanları, medya fenomenleri, reklamcılığa etkisi, ekonomik boyutu, sürekli olarak yeniliği ve değişimi teşvik etmesi, kültüre etkisi, kültürel yayılımı, toplumu biribirine benzetip tek tipleştirme özelliği, tarihi, geçirdiği evreleri, bireye ve topluma etkisi, kolektif bir inanç inşâ etmesi, imaj oluşturma ve duyguları harekete geçirme gücü, geleneğe meydan okuma cesareti, dönemsel sitilleri, delice takip edenleri ve inandırıcılık gücü, tarihsel ve sosyal bağlamı, kişiliğe etkisi, teorisi ve pratiği, kuramcıları, güzellik ve estetik algısına verdiği biçimi, populerleşmesi, toplumu dizayn etme becerisi, yaşam tarzı ve ideoloji dayatma gücü, sosyal ilgiyi sürüklemesi, kitleye aşama aşama alıştırılması, zihin kalıbı oluşturması, barındırdığı çelişkileri, arzuyu ve şehveti tetiklemesi, ikna etme gücü, üretimi ve tüketimi körüklemesi,toplumsal ve kültürel değişime etkisi, kapitalizmi ve kültür endüstrisini beslemesi, sokaktaki ve aristokrattaki temsilcileri, marka ve tarz oluşturma yetisi, saygınlık oluşturma ve toplumsal kabulü sağlama özelliği, süsleme çeşitliliği, çekiciliği artırması, sınıfsal mesafeleri azaltması, aşağı kültür kompleksini aşmayı sağlaması, psikolojik ve sosyolojik analizi, ait oldugu sınıfı ve statüsünü kendi döneminde yansıtması, bireyi toplumda fark ettirme ve ön planda tutma özelliği, vaftiz etme ve meşrulaştırma özelliği, örf ve adet gibi yerleşik kodları alt üst etmesi, paradigmal bir değişime yol açması, davranışlara yansıması, taklitçiliğe ve körü körüne bağlılığa yöneltmesi, tüketiciye yaşattığı hisleri, Paristen başlayan yolcuğu, toplumu kanalize etme gücü, dönemlerine göre geçirdiği
Eskiden 2 sezon olarak çıkarılan moda ürünlerinin insanların tüketme konusunda ciddi şekilde hırslanmasıyla 2 haftada 1 defaya düşen 'sezon' kavramını, ve üzerimize giydiğimiz kıyafetlerin fiyatlarının düşük olabilmesi için 3. dünya ülkelerinde saatliği 1 dolara çalışan işçilerden tutun, 1960'larda Amerika'nın modasının %60'ını kendi ürettiği mallarla satışa sunarken şu anda sadece %3 'lük bir dilimini kendisinin üretmesi ve çalışan işçilerin hiçbir güvenlik dayanağı olmamasını eleştiren ve bize kavramlarla gelen bir kitap.