Ləman
@mrdvlmn
Bu dünyada ahlak acınası derecede düşüktür ve son derece ikiyüzlüdür. Para her şeyin çaresidir. Bu insanların kölece hizmet ettiği tarikat şanstir. Genç biri burada sapkın bir bilinçten başka hiçbir şey elde edemez. Hiçbir zaman ayık olmanın ne olduğunu anlayamaz. Ne akıl ne de karakter bakımından bir üstünlüğü yoktur. Gerçek bir kültürden yoksun oldukları için bu dünyanın insanları popüler önyargıların kölesidir. Aptallık bulaşıcıdır; böylesi bir topluluğun üyesi olmak istiyorsa o zaman kısa süre içinde en değerli yanılsamalarının atomlarına ayrıldığını, adaletsiz ve samimiyetsizlikleriyle toplumsal durumlara karşı yaptığı haklı itirazlarıyla alay edildiğini görecektir.Bu dünya onu kısa zamanda her şeye karşı kayıtsız hale getirecektir. Elinden en asil duygularını alacak ve enerjisinin kaynaklarını kurutacaktır. "Her zaman bakan, her zaman dinleyen ama asla düşünmeyen" o insanlardan biri haline gelecektir. Hiçbir şeye ilgi duymadan dinlemeye, yaşamının korkunç bir boşluk olduğunu saklamaya, bir insanı yorgun, aptal ve monoton bir hale getiren o zorba gereksinimlere boyun eğmeye başladığında aruk zirveye ulaşmış demektir. Farklı bir fikir ortaya çıkaran her türlü tartışma onun için kötüdür ve her tür sohbet banal bir hale dönüşür. Zeki ve karakterli bir genç bunun karşısında serseme döner. Sadece zaman kaybetmekle kalmaz, ahlaki değerlerinde de kayıplar yaşar. Homeros'un kahramanları gibi ateşli sözler eden arkadaşlarla tartışmak ve sohbet etmek çok daha iyidir.
Sayfa 177
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Neredeyse hemen herkes kendisini standartların üzerinde görmek gibi naif bir düşünceye sahip olduğu için insanlar, şayet kendisi bir yerde duramayan sürekli meşgul insanlardan biri olmadıkça, kişiyi eylem insanı olarak değerlendirmez. Yalnızlığı tercih edip tefekkür etmeyi tercih eden herkes onlara göre suç işlemektedir. Yine de dünyanın tüm büyük ve ebedi çalışmalarını meydana getirenler düşünen ve tefekkür eden insanlardır. İnsanlığın verimli çalışması telaş ve gürültü yapmaksızın sükunetle elde edilmiştir ve bunları başaranlar da "yıldızları gözlemlerken hendeğe düşen" hayalperestlerdir. Diğerlerine, gürültücü insanlara, siyasiler ve fatihlere, aptallıkları yüzünden tarihin derinliklerine gömülen hilebazlara zamanın penceresinden baktığımızda hepsinin insanlığın ilerleyişinde vasat bir rol oynadıklarını görürüz. Anladığımız kadarıyla halkın merakını gidermek için yazılan bir anekdotlar toplamından fazlası olmayan tarih, düşünen insanların yazdıklarına ve onlara yer verdiğinde sözde "büyük liderlerin" medeniyetin ana akımını değiştirmek için neredeyse hiçbir şey yapmadıklarını görünce çok şaşıracaklardır. Bilimde, sanatta, edebiyatta, felsefe ve endüstrideki büyük liderler gerçek kahramanlar tarihindeki hak ettikleri yeri, yani ilk sırayı alacaklardır. Hiçbir zaman para kazanamamış ve kaprisleri yüzünden sürekli hizmetçisini ağlatmış yoksul bir filozof olan Ampere, toplumun gelişimi ve modern savaşlar konusunda Bismarck ve Moltke'nin toplamından daha fazla keşifte bulunmuştur. Pasteur ve Duclaux tarım konusunda, elli tarım bakanının toplamından daha fazlasını yapmıştır.
Üretken eylemi bozarak bu kadar çok fazla huzursuzluğa neden olan genel düşünce karşısında durmasını bir öğrenciden nasıl bekleyebilirsiniz? Kendisini hayatın yanılsamalarının içine atmayı, etrafta
Sayfa 107
Burada heç bir şübhə yoxdur ki, ürəksizlik və heç bir şəxsi təşəbbüsün olmaması, bizdə işgüzar və bacarıqlı adamın daim ən əsas və ən yaxşı əlaməti hesab olunurdu, hatta indi da belə hesab edilir. Hərgah bu rəy ittiham hesab edilirsə, onda, ancaq özünü təqsirləndirmək nə üçündür? Orijinallığın olmaması hər yerdə, bütün dünyada, qədimlərdən bəri həmişə işgüzar, bacarıqlı və işbilən adamın birinci keyfiyyəti və ən yaxşı zəmanət hesab edilirdi; hər halda, yüz adamdan doxsan doqquzunun (bu artıq, hər halda, belədir) fikri və rəyi belə olmuşdur. yalnız adamların yüzdə biri bu məsələyə daim ayrı cür baxmışlar və ayn cür də baxırlar.
Ixtiraçılar və dahilər, demək olar, həmişə öz fəaliyyətlərinin baş lanğıcında (çox vaxt da axırında) cəmiyyətdə ancaq axmaq hesab edilirdilər. Bu, hamıya artıq dərəcədə məlum olan ən mühafizəkar fikirdir. Məsəl üçün, hərgah on illər ərzində hamı öz pulunu lombarda aparırdısa və oraya dörd faizlə milyonlarla pul daşınıbsa, məlum məsələdir ki, lombard ləğv ediləndə hamı öz şəxsi təşəbbüsünün ümidinə qaldı. Beləliklə də, bu milyonların çox hissəsi səhmdarlıq çaxnaşmasında və fırıldaqçıların əllərində mütləq məhv olmalı idi. Bunu, hətta ədəb və əxlaq qaydaları tələb edirdi. Məhz əxlaq qaydaları, hərgah, əxlaqlı və ürəksiz olmaq və ədəbli olub orijinal olmamaq, hamı tərəfindən qəbul olunmuş əqidəyə görə bizdə bu vaxta qədər işgüzar və ləyaqətli adamın həqiqi keyfiyyəti hesab edilirdisə, onda qəflətən əmələ gələn kəskin təbəddülat haddan artıq ədəbsizlik və hətta şərəfsizlik olardı. Məsəl üçün, öz balasını zərif məhəbbətlə sevən hansı bir ana, oğlu yaxud qızı öz cığırından azca kənara çıxsa, vahiməyə düşüb, qorxudan naxoşlamaz, hər bir ana öz balasını yırğalayanda belə düşünür: "Yox, yaxşısı budur, qoy xoşbəxt olub, firavan yaşasın, orijinallıq lazım
Sayfa 374
Cəmiyyəti ona görə vəhşi və qeyri-bəşəri hesab edirlər ki, o, aldadılmış qızı rüsvay edir.