Dr. Mücahit KUMANDAVEREN
@mucahit_k
İktisat Felsefesiİktisat Felsefesi
''İnsan, eğitim, ahlak, din, siyaset, toplum, hukuk, tarih, kültür ve iktisat'' şeklinde devam eden 10 kitaplık bir felsefe dizisinin son kitabı olarak kaleme alınan kitabın dili oldukça akıcı, planı da oldukça güzel. Kitap boyunca modern iktisat felsefesi ile İslam iktisat felsefesini bir arada ve karşılaştırmalı olarak ele alan yazar, İktisat felsefesinin konuları ve problemleri ile giriş yaptığı kitaba, iktisat felsefesinin temel kavramları ve iktisat felsefesinin başka disiplinlerle ilişkisi ile devam ediyor. Ardından ilkçağlardan başlayarak günümüze değin iktisadi düşüncenin tarihini özetliyor. Son derece özverili ve yoğun bir çalışmanın ürünü olduğu anlaşılan eserde yazar, İbn Haldun'a özel bir başlık ayırıyor. İslam iktisadı ve tarihsel gelişimi konusunda çok özel bilgiler veren yazar, İslam iktisat felsefesinin sınırlarını çizdikten sonra, anlaşılır bir şekilde özetliyor. "İktisat felsefesi" üzerine giriş seviyesinde bir kitap olarak kabul edilebilecek eser, okunmaya değer.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Üçüncü yol teorisiSiyaset
"Üçüncü yol" yeni bir teori. Özgün bir görüş, farklı bir iddia. Bana göre sadece siyasi ve ekonomik alanda değil, İslami düşünce başta olmak üzere, bir çok alanda rahatlıkla uygulanabilir bir teori.
Toplum olarak en büyük handikapımız, en büyük çıkmazımız; tarihi bir kişiliğe, bir isme, belli bir fikre saplanıp kalmak. Cemil Meriç'in dediği gibi maalesef "her yüzyılda birkaç kişi düşünüyor, diğerleri ise onların düşündüğünü düşünüyor." Mesela bu yüzyılı Bediüzzaman Said Nursi, Erbakan hoca vb. bir kaç kişinin düşündüklerini düşünerek geçirdik. Önümüzdeki yüzyılı da başka bir kaç kişiyle...
Bizde, bir şey ya doğrudur, ya yanlış; biz bir şeyi ya tümden kabul ederiz, ya tümden ret. Oysa her zaman bir "üçüncü yol" vardır.
Teori yeni ve özgün, fikir orijinal olmakla birlikte yazar bu fikri bu teoriyi tam olarak ifade edebilmiş değildir. Hikaye daha çok Batı toplumları, özellikle Hristiyan toplumlar etrafında dönüp dolaşıyor; bütün örnekler, Hıristiyan Batı toplumu üzerinden veriliyor. Yazar ya İslam dünyasını ya hiç tanımıyor ya da bunu mahsus yapıyor.
Doğrusunu isterseniz daha iyi bir kitap bekliyordum; şahsen kitaptan umduğumu bulamadım. Bana göre yazar iddialarını ispatlayamamış, ağzında gevelemiş durmuş. Oysa bu konu daha iyi anlatılabilirdi; iddialar daha güçlü bir şekilde seslendirilebilir ve ispatlanabilirdi.
Herşeye şeye rağmen okunması gereken bir kitap diye düşünüyorum...
Çarmıhtaki inanç, ahlak, düşünce ve modernite.Felsefe
Ecce Homo; Latince: "İşte İnsan" demektir. Dövülmüş, bağlanmış ve dikenlerle taçlandırılmış İsa'yı öfkeli ve nefretli kalabalığa sunan Pontius Pilatus tarafından Hz. İsa'yı kastederek söylenmiş vurgulu cümle. Bu olay Hz. İsa'nın çarmıha gerilmesinden kısa süre önce yaşanmıştır.
Bu nedenle, Ecce Homo, İsa'yı dikenlerle taçlandırılmış bir şekilde gösteren her türlü sanat eserine de verilen tanım olmuştur.
15-17. yüzyıllarda batı'da hristiyan sanatında egemen olan temaya verilen isimdir. Bu tema resimde genellikle iki biçimde işlenir. Biri, Hz. İsayı' ibadet ederken gösteren baş ve yarı gövde tasvirleri; diğeri ise yargılama sahnesinin öyküsel anlatımıdır. Her iki biçimde de, Bz. İsa kamçılanmış ve aşağılanmış durumdadır. Romalı askerler, kendisine dikenden bir taç ve mor bir kaftan giydirmiştir. Pek çok resimde de Hz. İsa'nın elleri bağlanmış ve boynuna bir ip geçirilmiştir.
Nietzsche Ecce Homo'da bölümlerin her birinde diğer eserlerini ele alıyor. Kendinden önceki tüm bilgileri, tezleri, savları, filozofları, düşünürleri, teologları bir çırpıda siliyor. Çok büyük iddialarda bulunuyor. Meydan okuyor. Kendini insanlığın kurtarıcısı olarak görüyor. Hıristiyanlığa, kiliseye, rahiplere ve Hıristiyan ahlakına hakaretler yağdırıyor. Almanyaya ve Almanlara küfürler ediyor, aşağılıyor.
Kitabın neredeyse yarısı Zerdüşt, diğer yarısı Wagner'den oluşuyor. Wagner'ler bir alıp-veremediği olmalı...
Her zaman olduğu gibi tercüme berbat, puntolar küçük, paragraflar uzun, cümleler düşük, gereksiz ayıraçlar kullanılmış. Kaç kez kitabı yarıda bırakmayı düşündüm bu yüzden.
Ama her şeye rağmen Nietzsche'yi tanımak için okunması gereken bir kitap.
Bence okunması gereken bir kitap.
Rousseau'nun o dönemde bu kadar bilgiyi nasıl elde ettiğine, bu kadar bilgiye nasıl ulaştığına şaştım, kaldım. Hem de kendinden önce bu konuda yazılmış düzenli, planlı, programlı bir eser yokken.
Ayrıca bu eser; batı toplumlarının, batı yasalarının ve siyasi yapısının önemli kodlarını içermektedir
Yer yer düşük cümleler, yersiz ve yanlış sözcük kullanımları olmasına rağmen tercüme yine de fena değil. Ama daha iyi olabilirdi...
Avrupa Siyasetinin KodlarıSiyaset
Siyaset kuramcısı, yazar ve politikacı Makyavelli (Machiavelli) Avrupa siyasetinin mimarıdır. Bir çok düşünür tarafından "kötülüğün öğretmeni" olarak anılır.
Bu eseri -Prens (Hükümdar)- okurken bazı bölümlerde dehşete kapıldım. Avrupa'nın gerçek yüzüne şahit oldum. Şüphesiz bu kitap Avrupa siyasetinin neredeyse tüm kodlarını içermektedir.
Batının ve özellikle Avrupa'nın siyasetini tanımak ve anlamak için mutlaka okunması gereken bir kitap.
Okudukça son yüzyılda Ortadoğu'da, Afrika'da, ve tüm az gelişmiş ülkelerde uygulanan politikaları ve özellikle son yıllarda Batının,Türkiye'ye olan tavrının nedenini daha iyi anlayacaksınız. Okudukça örnekler o kadar güzel yerlerine oturacak ki şaşacaksınız.
Bu eseri okumadan Batılıları ve onların gerçek yüzlerini anlayamazsınız.
Makyavelli de tıpkı İbn-i Haldun gibi olması gerekenden değil olandan hareket ediyor.
O da tıpkı İbn-i Haldun gibi genç yaşta sarayda katiplik yapıyor, hapse düşüyor. Diğer devletlerin Krallarıyla, görüşüp (ibn-i Haldun Timur'la görüşmüştü), Folransa'yı ordularına karşı korumak için çaba sarf ediyor.
Leonardo Da Vinci ve Michelangelo ile aynı dönemde yaşamış ve onlar gibi gerçeği aramıştır. Onların sanatta yaptığını siyasette yapıyor. Bu anlamda geçekçi siyaset kuramının öncüsü sayılır.
İnsanı çok iyi tanıyor. İnsan doğasını çok iyi biliyor. İnsanların davranış ve karakterlerini çok iyi analiz etmiş. Kitabın neredeyse tümünde insanın doğasına ve zamanın koşullarına (talih) vurgu yapıyor.
Bu kitap, Floransa Kralı Lorenzo de' Medici'ye hitaben ayzılmış ve ona sunulmuş, son derece önemli bir eser.
Not: Rönesans Floransa'da başlamıştır.
***
Mutlaka okunması gereken bir eser. Not alınacak, ders çıkarılacak, öğrenilecek çok şey var. Ancak, tercüme daha iyi olabilirdi diye düşünüyorum.