Ey mürid! Bu ibretler evi dünyada zühde sarıl ve aza kanaat,hatta rağbet et.
Gazap nefsin zapt edilmemesinden, başı boş bırakılmasından doğduğundan, sen öfkeni tuttukça, nefis sınırını bilir azmaz ve sana boyun eğer.
Kötü huyluların dostluk ve ülfetinden çekil. İnsanlar nasıl sınıf sınıfsa güzel ahlakın da bölüm bölüm olduğunu bil.
Doğruluk bir büyük iksirdir ki, neyin üzerine konsa onu arıtır ve bakır üzerine konsa onu altın yapar.
Allah mahlûkatı, varlık mertebeleri kemale ersin ve varlık içinde marifet tamamlansın diye yaratmıştır. Yani marifetle ilgili taksimatın varlığı tekâmül etsin diye. Şu halde kulları, kendisini bilip tanısınlar diye yaratmıştır. Çünkü bazı meşhur rivayetlerde de vurgulandığı gibi O bilinmeyen bir hazineydi. Yoksa kendisi zatında tekâmül et- sin diye değil. Allah, bundan münezzehtir, yücedir. O, kendini kendisiyle biliyordu. Marifet mertebelerinden olmak üzere kâinatın da O'nu bilmesi kalmıştı. Böylece marifet kemal bulacaktı. Bu yüzden mahlûkatı yarattı ve onlara kendisini bilmelerini emretti. Ve bu yüzden varlık kadim (öncesiz) ve hadis (sonradan olma) şeklinde bölünmektedir. Eğer kâinatı yaratmasaydı, varlık mertebeleri tamamlanmayacaktı.
Sayfa 49Kitabı okudu
Hamd, Allah'ı layık olduğu şeyle övmektir. Şükür ise, O'ndan kaynaklanan nimetle O'nu övmek demektir.
“Biz fark etmesek de, hissetmesek de rüzgar her zaman eser.”
Muhyiddin İbn-i Arabî Hazretleri
Sayfa 93 - Nesil YayınlarıKitabı okudu
Allah'ın engin rahmeti her şeyin var olmasını sağlayarak onları yokluktan kurtarmıştır.
Dünya hayatına meyledenler deniz suyu içenlere benzerler;
İçtikçe susarlar,susadıkça içerler
| Muhyiddin İbn Arabi