Murat Akıncı

Murat Akıncı
@murataknc
#OkumakİptiladırMüptelalaraSelamOlsun
Antrenör
Spor Bilimleri
Midyat
Zeytinburnu, 10 Mart 1999
72 okur puanı
Mart 2019 tarihinde katıldı
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Hz. Ebubekir ile Hz. Ömer'in İctihâd Farkları
Hz. Ebu Bekir zekât vermekten kaçınan bu kabilelere karşı cihad etme kararı aldığında başta Hz. Ömer'in olduğu birçok kişi ona itiraz etmişti. Ancak Ebu Bekir "namaz ile zekâtın arasını ayıranlarla mutlaka savaşırım. Zira zekât malın hakkıdır, Resulullah'a verdikleri zekât hayvanının başına bağlanan ipi bana vermekten çekinirlerse de onlarla savaşırım" diyerek zekâtın malın borcu olduğunu ve namaz ile arasının ayrılmayacağını delil sunarak ehemmiyetini belirtmiş ve kararından vazgeçmemistir. Ondaki bu kararlılığı gören Hz. Ömer, Hz. Ebu Bekir'e hak vermiş ve onun yanında olmuştur.
Sayfa 102·Kitabı okudu
Din
Halifelik ve İnsan
Kur'an'ın çizdiği çerçevede mümin dünyada Allah'ın halifesidir. Mülkün Allah'ın olmasından ötürü insan mülkiyetle olan ilişkisini 'melik" sıfatı ile değil emaneti gözeten 'halife' sıfatıyla olmalıdır.
Sayfa 88 - Kallek, Sosyal Servet, s.22.·Kitabı okudu
Din
Zekâtın Çarpan Etkisi
İktisadi olarak zekât gelir dağılımını düzenlediği için çarpan etkisi oluşturmaktadır. Çarpan etkisi, bağımsız yatırımların Gayri Safi Yurtiçi Hasılada oluşturduğu değişikliği ifade etmektedir. Zengin ile fakirin tüketim eğilimlerinden yola çıkarak analiz edilebilen zekâtın çarpan etkisi șöyle açıklanmaktadır: Bir fakir ve zengine ayrı ayrı olarak 1000 TL verildiğinde, zenginin fakire nispeten marjinal tasarruf eğilimi daha yüksek olacak, marjinal tüketim eğilimi ise daha düşük olacaktır. İhtiyaç sahiplerinde ise marjinal tasarruf eğilimi düşük, marjinal tüketim eğilimi yüksek olacaktır. Dolayısı ile fakir elde etmiş olduğu gelirin 9/ 10'unu tüketerek GSYH'de bir artışa sebep olacaktır. Toplumsal bazda düşünüldüğünde ise toplumun alt kesimine aktarılan transfer piyasayı canlandıracak ve çarpan etkisiyle GSYH'nin büyümesini sağlayacaktır. Bu analizden ortaya çıkan sonuç ise zekâtın bir anlamının büyüme ve gelişme olması maddi anlamda gün yüzüne çıkmaktadır. Zekâtın büyüme olduğu ve sosyo-ekonomik dinamizmin bir fitili olarak görev yaptığı geleneksel iktisadın çarpan etkisi ile de görünmektedir. Marshall da zenginden fakire olan gelir aktarımında toplumsal tatmin artacağını ifade etmiştir. Zira bir poundluk tatminin önemi zengin açısından düşük ve fakir açısından ise büyüktür.
Sayfa 82·Kitabı okudu
Din