Bir yanılgının, binlerce yenilgiden daha keskin olduğunu gördüğünde eve dönmek isteyeceksin ama ev; kapı duvar olacak. Ve sen, bildiğin denizlerde yeniden boğulacaksın. Aşina yüzler el olacak, ve yalnızlığı şah damarında hissedeceksin. Sonra geçecek. Her şey geçer, bilirsin.
Ve sonra yolun tam ortasında ayaklarının dermanı kesilecek, dizlerinin
Doğru bakabilmek ve doğru tercih yapabilmek için mutlaka
ferasetle bakmak gerekir. Ferasetin olmaması demek;
karanlıktaki birinin karanlığa bakarak “ben görüyorum” demesidir.
Resulullah (s.a.v.) Efendimiz “mü’minin ferasetine karşı takva sahibi olun; çünkü mü’min, Allah’ın nuruyla bakar”2
buyurur. Resulullah (s.a.v.) Efendimiz bu hadiste sanıldığı gibi
“mü’minin ferasetinden korkun”dememiş “mü’minin ferasetine karşı takva sahibi olun” demiştir; ama takva kelimesi âlimlerimiz tarafından korku diye tefsir edilince sanki mü’minin ferasetinden korkmak gerekiyormuş gibi bir anlam çıktı; oysaki mü’minin ferasetinden korkulmaz!
Peki, mü’minin ferasetine karşı takva sahibi olun demek ne
demektir?
Mü’min bir şey söylediyse onu ciddiye alın, onun söylediği
önemlidir, onun verdiği karar da, yaptığı tercih de doğrudur;
çünkü o mü’mindir, imanla, Allah ile bakar, böyle baktığı için
bakışı da tercihi de doğrudur demektir.
Birinde feraset yoksa bu durumda o, karanlığa bakmıştır.
Karanlığa bakıp karanlıktaki karartıları görmüş ve onu anlamaya çalışmıştır ya da yolu görmeden hayal etmiş ve insanlara da bu hayalini anlatmıştır. Böyle yaparak da zannına, şeytanın verdiği vesveseye ve kendi vehmine uymuş, tabi olmuştur.
Böyle birinin Allah yolu diye anlattığı bu vehmin, zannın, vesvesenin ciddiye alınmaması gerekir; çünkü Allah ayet-i kerimede “zan ilimden hiçbir şeydir”3 buyurmuştur. Hal böyleyken zannımıza uyar ve Allah’ın bizim için tercih ettiğini tercih etmezsek bu durumda zannı ilmin yerine koymuş oluruz, böylelikle de doğruyu asla anlayamaz, göremez, doğru bakamaz, dolayısıyla doğruyu tercih de edemeyiz.
Herkese göre bir bakış mutlaka vardır. Herkes kendi gönlüne, ilmine, marifetine ve anlayışına göre nasıl anlamışsa öyle
bakar, kararını öyle verir tercihini de öyle yapar. Doğru bakış, doğru tercih ise; bütün kulların Allah’a göre bakıp tercihini ona göre yapması, Allah’ın onun için tercih ettiğini tercih etmesidir.
Peki, doğru tercih nasıl
GİTTİĞİM CEMAATEKİLERE KENDİMİ
KABULLENDİREMEDİM, SOHBETE DEVAM ETMELİ MİYİM?
Allah’ın aşkını ve muhabbetini nereden alabiliyorsak oraya gitmeye devam etmemiz gerekir. Etrafımızdaki kardeşlerimiz bizi kabul etmiyorsa bu durumda sorunu onlarda değil kendimizde aramamız lazım. Acaba kardeşlerimiz onlara karşı olan tavrımızı ve bakışımızı mı kabul
KÜÇÜK PRENSİM
Küçük prens hayranı olduğum doğrudur. Elimden gelse kitabın çoğu yerini paylaşasım var. Büyük veya küçük demeden okunması ve anlam çıkarılması gereken bir kitap olduğunu düşünüyorum. Gülünüze ve yıldızlara iyi bakın orada mutlaka bir bağ yakalayacağınıza inanıyorum. 🤍💫🌹
Gucci Hanedanı Üzerinden Patrizia'yı Düşünürken
Öteki dünyada Allah’a hesap verme düşüncesi çok ağır bir düşüncedir. Yüzme bilmeyen bir kişinin denizde boğularak ölmesi kadar veya depremde göçük altında kalarak ölümü beklemek kadar korkunçtur. Bu yüzden bazıları “Allah’a hesap verme” yükünü kaldıramaz ve öteki dünyayı reddeder. Bu, onlara kısmi bir rahatlama hissi verir. Ancak bu his asla sonsuza kadar devam etmez. Çünkü evren boşluk kabul etmez. Eğer hayat tamamen anlamsız olsaydı “anlam” aramaya gerek kalmaz, dolayısıyla da hiçbir düşünce üretilmezdi. Demek ki “doğru” veya “yanlış” olan bir şeyler var ve biz işlediğimiz günahlardan ve suçlardan dolayı mutlaka sorguya çekileceğiz. Peki böyleyse bizi kötülüklerden uzak tutacak olan ne? İnsanların kötülüklerden uzaklaşması için “ilahi mahkemede yargılanma” inancı var olmalıdır. Bu inancın yokluğu insanı her türlü kötülüğe, şeytanlığa yaklaştırır. Hakikat buyken nasıl oluyor da bazı insanlar işledikleri günahlardan ötürü öteki dünyada yargılanacaklarına inanmıyorlar? Bencilliklerinden, kibirliliklerinden, kendilerini Tanrı’nın yerine koymalarından dolayı “inançsızlık bataklığı”na saplanmış olabilirler mi?